אילה שלוחה על נביאים וכתובים
הוא ביאור רחב וממולא על העשרים וארבעה ספרים. אזנו ותקנו אחד מן החברים. לפקוח עיני עברים. כי הוא צלל במי המפרשים האדירים. להעלות תרשישים יקרים. יהלומים נופך וספירים. וזקק אותו שבעתים. בזריזות ולא בעצלתים. וכל הקרוב קרב אל הפשט. והמדרש דרוש דרש. ועוד ליקט בין עומרי ספרי רבותיו הגדולים כמלקט שבלים. יוצא מעניין לעניין עד כי נשלם הבניין. והיה כל מבקש פשט או פירוש המלה. ירוץ אל זאת הפעולה. תרוה נפשו השוקקה והרעבה. כי לא יחסר כל בה. המועט מחזיק את המרובה כאשר עינו ראתה כל יקר. נתן טעם כעיקר.
הלא הוא הגאון מרנא ורבנא מהר"ר נפתלי המכונה הירש אלט שולר
והסכימו עמו כל גאוני עולם הלא המה הנרשמים מעבר לדף [וכאן העתקנו שמותם בשער בת רבים אחרי נוסח השער]:
נדפס פה ק"ק קראקא
תחת ממשלת אדוננו המלך האדיר זיגמונדש יר"ה
ע"י יצחק בן הח"ר אהרן ז"ל מפרוסטיץ
- המסכימים לדפוס ראשון
ואלה שמות הגבורים. אשר נקבו בשמות הברורים. כאשר ראו יופי פירוש העשרים וארבע הלז אשר חובר. וטוב הפשטים אשר בו דובר. עלתה הסכמתם לדפוס אותם. ועל זה חתמו פתוחי חות, וזיינהם על לוח ההסכמה חרותות. איש איש על דגלו באותות:
- מהר"ר יצחק בן הח"ר אברהם ז"ל ה"ה
- מהר"ר אפרים בן מהר"ר אהרן ז"ל ה"ה [בעל עוללות אפרים]
- מהר"ר יושע בן מהר"ר אלכסנדרי ז"ל [בעל סמ"ע ודרישה ופרישה]
- מהר"ר מרדכי בן לא"א אברהם זצ"ל ה"ה הנקרא ר' מרדכי יפה [בעל ה'לבוש'ים]
- מהר"ר משה בן הקדו[ש] ר' אברהם ז"ל הי"ד
- מהר"ר מאיר בן הח"ר ישעיה ז"ל
- מהר"ר אברהם בר יוסף ז"ל מייזלש
מי ראה אלו שבעה רועים יוצאים ולא יצא:
מהדורות דפוסעריכה
- קראקא שנ"ה (דפו"ר)
- אמשטרדם תקל"ח - יהושע
; שופטים ; שמואל ; מלכים ; ישעיה ; יחזקאל ; איוב ; משלי ; תהלים ; דניאל ; עזרא ; דברי הימים .