אור זרוע/כלאים/רצט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מתני' תכריכי המת ומרדעת של חמור אין בהן משום כלאים. וכבר פירשתי בהלכות אבל. ירושלמי הרי שהי' מהלך בדרך ונמצא לבוש כלאים. תרין אמוראין ח"א אסור. וח"א מותר מאן דאוסר דבר תורה. מאן דמתיר דאמר ר' זירא גדול כבוד הבריות שדוחה את המצוה בלא תעשה שעה אחת. תני אין מדקדקין במת ולא בכלאים בביהמ"ד ר' יוסי הוה יתיב מתני הוה תמן מת מן דנפיק לא אמר לי' כלום. מן דיתיב מתני לא אמר לי' כלום. ר' אמי היה יתיב מתני אמר חד לחברי' את לביש כלאים א"ל ר' אמי שלח מאנך והב לי'. פי' אין מדקדקין להחכמים במת לענין ד"ת שאסור לדבר בפני המת כדקאמר ר' יוסי הוה יתיב מתני ולא הודיעוהו שהי' שם מת עד שיצא. ולא בכלאים בביהמ"ד שכעס ר' אמי על אותו שאמר לחבירו את לביש כלאים וצוהו להפשיט בגדיו וליתן לו ללבוש. וההיא דפרק מי שמתו דאמר רב יהודה אמר (שמואל) [רב] המוצא כלאים בבגדו פושטן אפי' בשוק. מ"ט אין עצה ואין תבונה לנגד ה' כ"מ שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרב ההיא פי' רבינו שמשון דבכלאים דאורייתא קא מיירי אבל בכלאי' דרבנן שרי וקיי"ל כעובדא דר' אמי וכן מוכחת כל הסוגיא דהתם דכל בדרבנן כבוד הבריות דוחה והא דקאמר לעיל מאן דאוסר דבר תורה. לאו דבר תורה ממש אלא לאו דלא תסור שהוא דרבנן הרי דבר תורה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |