אהל משה (הורוויץ)/סוכה/יא/א
|
|
מתני' וכל דבר שאינו וכו'. תני דבר בסיפא ולא ברישא. משום דרק כששני הפרטים בדבר אחד אז מסככין:
תוס' ד"ה מותר לישן. אין הלכה כן. מ"מ בהא הלכה כר"י דבעינן דוקא אוהל כמו סוכה לפסול, דלא פליג בזה שום אמורא ארבר"ה דפסק כר"י, וא"ש פסקי הרמב"ם בנקליטין וקינופות. וכן דעת הרי"ף ז"ל: