רש"י/מלכים א/יג
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא >
|
אעריכה
והנה איש אלהים. זה היה עדו:
בעריכה
מזבח מזבח. שבבית אל ושבדן (מדרש תנחומא תולדות יב):
ועצמות אדם. של ירבעם זה, אלא שחלק לו כבוד (שם):
געריכה
ונתן ביום ההוא. הנביא מופת לדבריו ביום שנתנבא, זה לכם האות, המזבח נקרע היום מאליו, ונשפך הדשן לארץ:
דעריכה
ותיבש ידו. נקם הקדוש ברוך הוא על כבודו של צדיק יותר מכבודו, עומד ומקטיר לעבודת כוכבים לא יבשה ידו, ובשביל לעז הצדיק יבשה ידו (שם):
ועריכה
אלהיך. ולא אלהי, עדיין עומד במרדו:
ותהי כבראשונה. עומד ומקטיר לעבודת כוכבים:
זעריכה
וסעדה. אכול:
יאעריכה
ונביא אחד. נביא השקר:
יושב בבית אל. ואינו משם, אלא משומרון בא, וכן הוא אומר בפרשת יאשיהו (מלכים ב כג יח): וימלטו עצמותיו את עצמות הנביא אשר בא משומרון:
כעריכה
אל הנביא. נביא השקר:
אשר השיבו. לאיש האלהים, מכאן אמרו (סנהדרין קד א): גדולה לגימא שמשרה שכינה על נביאי הבעל:
כאעריכה
ויקרא. הנביא הזקן, אל איש האלהים:
כגעריכה
לנביא אשר השיבו. שם זה לרכוב עליו איש האלהים:
לעריכה
בקברו. בבית קבורה שהיה לנביא השקר הזה בעיר:
לבעריכה
כי היה יהיה וגו'. אולי ימלטו עצמותיו את עצמותי:
לגעריכה
אחר הדבר הזה. שראה את המופת הזה, ושמע את דברי הנביא, ואף על פי כן לא שב ורבותינו דרשו (שם קב א): אחר שתפסו הקב"ה בבגדו, ואמר לו: חזור בך, ואני ואתה ובן ישי נטייל בגן עדן:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |