תרומת הדשן/ב/רב

גרסה מ־00:29, 18 במרץ 2019 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


תרומת הדשןTriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png רב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

סימן רב שלום לך אהובי הח"ר פנחס יצ"ו אשר הקשית לי דברי אשירי דפ"ק דסנהדרין אהדדי דבתחילה כתב למ"ד אין עירוב פרשיות כתיב כאן יחיד שאינו מומחה דן מן התורה אלא שחכמים תקנום שלא לדון בפחות מג' ובדיעבד דינא דיחיד דינא אפי' מדרבנן אבל לכתחלה לא ידון ואח"כ מקשה אליביה דשמואל דאמר שנים שדנו דיניהם דין אלא שנקראו ב"ד חציף והיינו אותו מ"ד דסבר אין עירוב כו' דהיכי דמי אי בדלא קבלוהו אמאי דיניהם דין הא אפי' שמואל מודה דבעינן ג' או יחיד מומחה כדפי' לעיל וקשה לך הא פי' אשירי לעיל דבדיעבד דיניהם דין. נראה דלק"מ דע"כ שמואל לאו בדיעבד איירי מדקאמר אלא שנקראו ב"ד חצוף משמע ותו לא והא תקנו חכמים שלא לדון בפחות מג' ומאן דקא עבר אתקנתא דרבנן חצוף הוא דמקרי עבריינא לא מקרי בתמיה והכי פריך תלמודא פ"ק דנדה מאן דקא עבר ארבנן צנוע הוא דלא מיקרי רשע נמי לא מיקרי בתמיה אלא ע"כ שמואל רוצה לומר דלא קא עבר אתקנתא דרבנן ואהא פריך ה"ד והא דנקט לשון דיעבד ב' שדנו משום דקרו להו חצופין נקט הכי. ומתרץ אשירי דאיירי בכה"ג דלכתחילה יכולין למידן אלא שנקראו ב"ד חצוף ותו לא עיין היטב האמת כך:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון