שבות יעקב/ב/קסב
|
< הקודם · הבא > |
בשנים ושלשה בעלי בתים שנתנו כל אחד ואחד תיבה עם סחורתו להוליכו ליומא דשוקא בא' המקומת ונאנס מן העגלן בדרך ואין שומת הסחורה שוה רק לא' היה לערך שוה שלש מאות ולא' שני מאות וא' שלש מאות ותבעו שלשתן להעגלן לפני הערכאות לשלם כדינם ויצא פשר דבר לשלם סך מה לכולם יחד כיצד יחלוקו את הממון:
לכאורה היה נראה דיחלקו בשוה ולדמות להא דאית' בטח"מ סעיף יו"ד סי' ק"ד לענין גביות חוב דאפי' אחד קטן וא' גדול חולקין בשוה ודלא כדעת רבינו חננאל דסובר דחולקין לפי ממון יע"ש וכב' כתבתי כמו כן בתשובתי חלק ראשון סימ' קנ"ו ע"ש שכן עיקר איברא כד מעיינן שפיר ירא' דלא דמיא כלל אפי' כאוכלא לדנא דהא מקור הדין הוא מש"ס דפ' מי שהיה נשוי דף צ"ג ע"א מי שהיה נשוי שלש נשים ומת כתובתה של זו מנה ושל זו מאתיים ושל זו שלש מאות ואין שם אלא מנה חולקין בשוה וכן שלשה שהטילו לכיס כו' וכתבו תוס' שם ד"ה ר' אומר וכו' וז"ל ויש לחלק דלא דמי להאי דיש נוחלין דף קכ"ד דהתם ליכא שום שיעבוד כל אחד יש לו חלקו בקרקע ובכור יש לו פי שנים לכך נוטל כל מה שחלקו משביח אבל הכא משועבדי' לכולם וכולם שווים ע"כ וכה"ג מחלק הסמ"ע בסי' קי"א סעיף ח' ס"ק י"ח בנותן מתנה לאנשים ובאו לטרוף מהם גובין לפי ממון דהולכין בתר אומד דעת הנותן ע"ש וא"כ ה"ה בנדון שלפנינו שנתפשרו יחד לפי אומד וערך שהיה היזקם לכך הן שמין זאת ועוד אחרת דבכל הדינים קי"ל הבא מחמת כותי דינו ככותי ובדיניהם אף לענין חוב גובין לפי ממון ובודאי כל כה"ג דינא דמלכותא דינא וכה"ג פסקתי בתשובתי שם והוא ברור נ"ל הקטן יעקב:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |