שדי חמד/כללים/ה/נח
|
< הקודם · הבא > |
נח הניחא למ"ד כתב הרב יד מלאכי בסי' רי"ז בשם הרב כנה"ג דכשאומר כן בש"ס נקטינן כמאן דנאמר עליו הניחא וכו' והאריך לדחות כלל זה יעיש"ב ועם שאיני כדאי להכניס ראשי אומר אני עני דמדברי הרשב"א בשו"ת ח"א סי' א' קצ"ט במאי דשקו"ט בסוגיא דפ"ק דיבמות (דף י"ב ע"ב) עם סוגיא דהתם (דף ק' ע"ב) עי"ש מתבאר יפה דמסתמא מסתברא לומר דכי אמרינן הניחא למ"ד וכו' אלא למ"ד וכו' אית לן למינקט כמ"ד בתרא דאי לאו דנקטינן כותיה לא הוה מק' הש"ם אליביה זהו הסברא פשוטה אלא דחדית לן הרשב"א ז"ל דאשכחן טובא בש"ס דמקשי אליבא דמאן דלא נקטינן כותיה עי"ש ודו"ק, ועיין דרכי שלום ד"נ ע"א ולהרב מוהרא"ל בשו"ת בירך משה ריש סי' כ"ב:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |