מתנות כהונה על במדבר רבה/א/ב
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בסיגמטין. הערוך לא פירשו ולפי הענין הם מטות מכובדות:
רבוצין. דרש ויסב לשון הסיבה כמו שהיו רגילין בימי חכמי התלמוד לישב על מטות סביב השלחן:
פדגוג. אומן ת"י פדגוג כאשר ישא האומן וגו':
משואיהם. משא שלהם להנהיגם ולהדריכם בכל דבר צרכם:
מתנהגים. בכל דבר צרכם:
קופחת. לשון הכאה כד"א לקפח בהם מקפח בהלכות:
שמא כמדבר. כלומר רק מדבר לבדו והלא קיימתי הכל כן הוא לקמן בפ' מסעי:
אלא אם ארץ וכו'. כלומר לאו דוקא לא כמדבר אלא אפי' אם ארץ מאפליה ובילקוט ירמיה לא גרס אלא:
והלקשתי. ואחרתי אותה כד"א יורה ומלקוש:
ה"ג שכן אמר יהושע לא נפל וכו':
ה"ג הרודה פת חמה אמרו ישראל כשהפת נתבשלת:
ה"ג היינו בידו כבתנור:
כד"א כי הוא רודה כו'. ויהיה פירוש רדנו ביטול הממשלה כד"א לדשנו שפירושו הסרת הדשן:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |