רש"י ד"ה כמאן דמלי
מתוך שהוא חושך ומלא הבלא.
מה כוונת רש"י במש"כ חושך, מה שייך חושך להא דמלי? דב״ש (שיחה) 03:55, 12 ביוני 2020 (UTC)
- גם אני התקשתי בדברי רש"י ובפרט שרש"י לעיל (ה. ד"ה כמאן) פירש באופן אחר, וז"ל שם: דבר סתום מכל צד הוי כמלא חפצים עד גגו, דאין אוירו חשוב אויר. ולכאורה סברתו שאנו רואים את הבית כמקשה אחת, כמו שארגז עם חלל בתוכו נחשב ל"ארגז" כך גם בית עם אויר נחשב ל"בית" וממילא כל מה שנמצא בתוכו חשוב כ"מונח". אך זה לא מה שמשמע מפירושו כאן, וצ"ב. ש"ס יידן (שיחה) 04:17, 12 ביוני 2020 (UTC)