8
עריכות
אין תקציר עריכה
(נדונים חדשים לקראת השיעור השבועי) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
:צ"ל שכוונת הגמרא אינה לשלול שהיה מברך בערב אלא לרבות כל בוקר, שלא היה בוקר שהוא לא היה מברך. [[משתמש:משה|משה]] ([[שיחת משתמש:משה|שיחה]]) 15:11, 29 באפריל 2020 (UTC) | :צ"ל שכוונת הגמרא אינה לשלול שהיה מברך בערב אלא לרבות כל בוקר, שלא היה בוקר שהוא לא היה מברך. [[משתמש:משה|משה]] ([[שיחת משתמש:משה|שיחה]]) 15:11, 29 באפריל 2020 (UTC) | ||
= [[בבלי/מנחות/מג/א|מנחות דף מג עמוד א]] - כסות לילה | = [[בבלי/מנחות/מג/א|מנחות דף מג עמוד א]] - כסות לילה = | ||
#למה להרמב"ם מדברים על כסות לילה . למה לא: פטור בלילה. | #למה להרמב"ם מדברים על כסות לילה . למה לא: פטור בלילה. | ||
#למה הגמ אומרת שממעטים או כסות לילה או כסות סומא למה לא שניהם. | #למה הגמ אומרת שממעטים או כסות לילה או כסות סומא למה לא שניהם. | ||
#היה ס"ד שכסות לילה יותר חייב מכסות סומא (או אינה אלא כסות לילה). למה? [[משתמש:כולל רבי עקיבא איגר - ראש הכוללים|מורינו ראש הכולל הרה"ג ר' דוד לייבל שליט"א]] ([[שיחת משתמש:כולל רבי עקיבא איגר - ראש הכוללים|שיחה]]) 08:21, 3 במאי 2020 (UTC) | #היה ס"ד שכסות לילה יותר חייב מכסות סומא (או אינה אלא כסות לילה). למה? [[משתמש:כולל רבי עקיבא איגר - ראש הכוללים|מורינו ראש הכולל הרה"ג ר' דוד לייבל שליט"א]] ([[שיחת משתמש:כולל רבי עקיבא איגר - ראש הכוללים|שיחה]]) 08:21, 3 במאי 2020 (UTC) | ||