4,507
עריכות
אין תקציר עריכה
(יצירת דף עם התוכן "{{ניווט כללי עליון}} == שמות דרוש ג'== ===שהכניעה לאלקים סבה להביא כל טובה:=== '''אמר רבי יצחק הכל בזכות השתחויה''' וכו'. ['''ואברהם לא חזר מהר המוריה בשלום אלא בזכות השתחויה, ונשתחוה ונשובה אליכם. ישראל לא נגאלו אלא בזכות השתחויה, שנאמר (שמות ד, לא): ויאמן העם וגו' וי...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
===שהכניעה לאלקים סבה להביא כל טובה:=== | ===שהכניעה לאלקים סבה להביא כל טובה:=== | ||
'''אמר רבי יצחק הכל בזכות השתחויה''' וכו'. ['''ואברהם לא חזר מהר המוריה בשלום אלא בזכות השתחויה, ונשתחוה ונשובה אליכם. ישראל לא נגאלו אלא בזכות השתחויה, שנאמר (שמות ד, לא) | '''אמר רבי יצחק הכל בזכות השתחויה''' וכו'. ['''ואברהם לא חזר מהר המוריה בשלום אלא בזכות השתחויה, ונשתחוה ונשובה אליכם. ישראל לא נגאלו אלא בזכות השתחויה, שנאמר ויאמן העם וגו' ויקדו וישתחוו (שמות ד, לא). התורה לא ניתנה אלא בזכות השתחויה, שנאמר והשתחויתם מרחוק (שמות כד, א). חנה לא נפקדה אלא בזכות השתחויה, שנאמר וישתחו שם לה' (ש"א א, כח). הגליות אינן מתכנסות אלא בזכות השתחויה, שנאמר והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול וגו' והשתחוו לה' בהר הקדש בירושלים (ישעיה כז, יג). בית המקדש לא נבנה אלא בזכות השתחויה, שנאמר רוממו ה' אלהינו והשתחוו להר קדשו (תהלים צט, ט). המתים אינן חיין אלא בזכות השתחויה, שנאמר באו נשתחוה ונכרעה נברכה לפני ה' עושנו (תהלים צה, ו)''']. {{ממ|[[מדרש רבה/בראשית/נו#ב|בראשית רבה פנ"ו, ב]]}}: | ||
הכניעה למלך בשר ודם ראויה ממה שהקב"ה חלק לו מכבודו, והיא סבה שיושלם העם עם המלך והמלך עם העם: וכל שכן הכניעה אליו ית' ראויה ומחוייבת והיא סבה להשיג מאתו מה שישלים בינו ובינינו והוא מדע רחבה עם הכניעה שתרבה בהשערתינו יכולתו ב"ה: | הכניעה למלך בשר ודם ראויה ממה שהקב"ה חלק לו מכבודו, והיא סבה שיושלם העם עם המלך והמלך עם העם: וכל שכן הכניעה אליו ית' ראויה ומחוייבת והיא סבה להשיג מאתו מה שישלים בינו ובינינו והוא מדע רחבה עם הכניעה שתרבה בהשערתינו יכולתו ב"ה: | ||