ערוך השולחן העתיד/זרעים/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|'''איך הוא נתינת פאה וכמה שיעורו ובו כ' סעיפים'''}}
{{מרכז|'''איך הוא נתינת פאה וכמה שיעורו''' ובו כ' סעיפים}}


{{עוגןמ|א}} עיקר מצות פאה הוא להניח מקצת תבואה כפי השיעור שיתבאר בסוף שדהו כדכתיב לא תכלה פאת שדך לקצור ויניח במחובר קמה בסוף שדהו ולאו דווקא כשקוצר התבואה דה"ה תולש או עוקר או קוטף וכך שנינו בת"כ בפ' קדושים ובקוצרכם אין לי אלא קוצר תולש מניין ת"ל לקצור דמיותר הוא עוקר מניין ת"ל בקוצרך {{ממ|כצ"ל}} דמיותר הוא ובע"כ כן הוא דכיון דהתורה ריבתה גם אילנות לפאה כמ"ש בסי' א' ובאילנות ליכא קצירה אלא תלישה או קיטוף אבל קוטף מלילות מעט מעט פטור כמ"ש בסי' ד' סעי' י"ז ויתבאר שם בס"ד דזהו כשהם רכים עדיין:
{{עוגןמ|א}} עיקר מצות פאה הוא להניח מקצת תבואה כפי השיעור שיתבאר בסוף שדהו כדכתיב לא תכלה פאת שדך לקצור ויניח במחובר קמה בסוף שדהו ולאו דווקא כשקוצר התבואה דה"ה תולש או עוקר או קוטף וכך שנינו בת"כ בפ' קדושים ובקוצרכם אין לי אלא קוצר תולש מניין ת"ל לקצור דמיותר הוא עוקר מניין ת"ל בקוצרך {{ממ|כצ"ל}} דמיותר הוא ובע"כ כן הוא דכיון דהתורה ריבתה גם אילנות לפאה כמ"ש בסי' א' ובאילנות ליכא קצירה אלא תלישה או קיטוף אבל קוטף מלילות מעט מעט פטור כמ"ש בסי' ד' סעי' י"ז ויתבאר שם בס"ד דזהו כשהם רכים עדיין:
שורה 45: שורה 45:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
[[קטגוריה:מתנות עניים]]