1,567
עריכות
אין תקציר עריכה
(פרשת בהר בחוקותי) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
והנה, מלווים בריבית עונשם הוא שלא יקומו בתחיית המתים, ואם כן אין להם יתרון לדור בארץ ישראל, ואם כן כל הטרחה להוציאם מארץ מצרים ולהכניסם לארץ ישראל היתה בחינם. ולכן התנה הקב"ה עמהם תנאי זה שלא יהיה בהם מלווי בריבית, כדי שלא תהיה ביאתם לארץ ישראל ביאה ריקנית, בלי שתתקיים בה תכלית הפעולה - היינו לדור בארץ ישראל באופן שיקומו לעת התחייה בלי צער גלגול מחילות. {{ממ|[[אהבת ציון/ח|אהבת ציון דרוש ח]]}}. | והנה, מלווים בריבית עונשם הוא שלא יקומו בתחיית המתים, ואם כן אין להם יתרון לדור בארץ ישראל, ואם כן כל הטרחה להוציאם מארץ מצרים ולהכניסם לארץ ישראל היתה בחינם. ולכן התנה הקב"ה עמהם תנאי זה שלא יהיה בהם מלווי בריבית, כדי שלא תהיה ביאתם לארץ ישראל ביאה ריקנית, בלי שתתקיים בה תכלית הפעולה - היינו לדור בארץ ישראל באופן שיקומו לעת התחייה בלי צער גלגול מחילות. {{ממ|[[אהבת ציון/ח|אהבת ציון דרוש ח]]}}. | ||
== רבי משה טויב מקאלוב == | == יום ד' - רבי משה טויב מקאלוב == | ||
=== תורה קודם התפילה === | === תורה קודם התפילה === | ||
;"אם בחוקתי תלכו" {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/כו#ג|ויקרא כו ג]]}} | ;"אם בחוקתי תלכו" {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/כו#ג|ויקרא כו ג]]}} | ||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
ובזוהר {{ממ|ואתחנן רסד}} איתא: ועל דא בעי בר נש לשואה מלין דאורייתא עליה תדיר, בגין דיהא ההוא יצר הרע תביר בהו, דלית ליה מקטרגא ליצר הרע בר מלי דאורייתא. ועל דא כתוב 'והיו הדברים האלה על לבבך' - על תרי יצרך, יצר טוב - אתעטר בהו, ויצר הרע - אתכנע בהו. | ובזוהר {{ממ|ואתחנן רסד}} איתא: ועל דא בעי בר נש לשואה מלין דאורייתא עליה תדיר, בגין דיהא ההוא יצר הרע תביר בהו, דלית ליה מקטרגא ליצר הרע בר מלי דאורייתא. ועל דא כתוב 'והיו הדברים האלה על לבבך' - על תרי יצרך, יצר טוב - אתעטר בהו, ויצר הרע - אתכנע בהו. | ||
ועוד איתא בזוהר {{ | ועוד איתא בזוהר {{ממ|פ' מקץ}} על הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/משלי/יג#יב|משלי יג יב]]}} "עץ חיים תאוה בא" - עץ הוא התורה כמו שכתוב 'עץ חיים היא למחזיקים בה', ועל ידי לימוד התורה קודם תפילה 'תאווה בא' - באה לו תאווה ודביקות בתפילה. | ||
על כך רמזו בתיקונים 'מאן דקטל לחויא' היינו שמתגבר על יצרו הרע להכניעו בלימוד התורה קודם התפילה, 'יהבין ליה ברתא דמלכא' - 'דא צלותא', שזוכה לקבל את הדביקות בתפילה, וכמי שנתנו לו את בת המלך. | על כך רמזו בתיקונים 'מאן דקטל לחויא' היינו שמתגבר על יצרו הרע להכניעו בלימוד התורה קודם התפילה, 'יהבין ליה ברתא דמלכא' - 'דא צלותא', שזוכה לקבל את הדביקות בתפילה, וכמי שנתנו לו את בת המלך. | ||