12,326
עריכות
אין תקציר עריכה
(ממ צורתא דשמעתתא) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 22: | שורה 22: | ||
'''ד.''' וכן מצינו להרבה מגדולי האחרונים שנקטו כללא דרובא וחזקה רובא עדיף גבי חזקה של סברא. '''דהנה התומים''' {{ממ|כללי מיגו אות ל"ה ואות צ'}} כתב לחדש של"מ מיגו נגד רוב, והטעם משום שאפי' נגד חזקה הוי בעיא דלא איפשיטא אם מהני מיגו, וכ"ש נגד רוב שהרי רובא וחזקה רובא עדיף. '''וכ"כ הנודע ביהודה''' {{ממ|תניינא אהע"ז סי' י"ד}} '''והקרבן נתנאל''' {{ממ|פ"ק דכתובות סי' י"ח אות ל'}} '''והפרי מגדים''' {{ממ|ריש כלל רובא וחזקה}} '''והבית יעקב''' {{ממ|כתובות ט' ב'}}. והרי הבעיא דמיגו נגד חזקה היא בחזקה אאפתו"ז שהיא חזקה של סברא. | '''ד.''' וכן מצינו להרבה מגדולי האחרונים שנקטו כללא דרובא וחזקה רובא עדיף גבי חזקה של סברא. '''דהנה התומים''' {{ממ|כללי מיגו אות ל"ה ואות צ'}} כתב לחדש של"מ מיגו נגד רוב, והטעם משום שאפי' נגד חזקה הוי בעיא דלא איפשיטא אם מהני מיגו, וכ"ש נגד רוב שהרי רובא וחזקה רובא עדיף. '''וכ"כ הנודע ביהודה''' {{ממ|תניינא אהע"ז סי' י"ד}} '''והקרבן נתנאל''' {{ממ|פ"ק דכתובות סי' י"ח אות ל'}} '''והפרי מגדים''' {{ממ|ריש כלל רובא וחזקה}} '''והבית יעקב''' {{ממ|כתובות ט' ב'}}. והרי הבעיא דמיגו נגד חזקה היא בחזקה אאפתו"ז שהיא חזקה של סברא. | ||
'''והט"ז''' {{ממ|חו"מ סו"ס צ"ד}} כתב להוכיח דמהני קול להכחיש חזקה דאין אדם תובע אא"כ יש לו, משום שאמרי' ברפ"ב דכתובות שמהני קול להכחיש רוב, וא"כ כ"ש שמהני להכחיש חזקה דרובא וחזקה רובא עדיף. '''והתומים '''{{ממ|סי' ק"ח סק"ב}} כתב גבי טענינן דאם לא טענינן ליתמי פרוע תו"ז משום שהוי מילתא דלא שכיחא דהוא נגד חזקה, כ"ש שלא טענינן ליתמי נגד רוב דרובא וחזקה רובא עדיף. | '''והט"ז''' {{ממ|חו"מ סו"ס צ"ד}} כתב להוכיח דמהני קול להכחיש חזקה דאין אדם תובע אא"כ יש לו, משום שאמרי' ברפ"ב דכתובות שמהני קול להכחיש רוב, וא"כ כ"ש שמהני להכחיש חזקה דרובא וחזקה רובא עדיף. '''והתומים '''{{ממ|סי' ק"ח סק"ב}} כתב גבי טענינן דאם לא טענינן ליתמי פרוע תו"ז משום שהוי מילתא דלא שכיחא דהוא נגד חזקה, כ"ש שלא טענינן ליתמי נגד רוב דרובא וחזקה רובא עדיף. | ||
ה.''' וכן מבואר עוד בד' הפמ"ג בכמה דוכתי, דהנה ידוע מה שדנו הפוסקים בספק ספיקא נגד חזקה אם ס"ס עדיף משום שרובא וחזקה רובא עדיף, או דחזקה עדיפא מס"ס. '''ומצינו בד' הפמ"ג בכמה דוכתי '''שדן בס"ס נגד חזקה של סברא, ונקט שהוא תלי בפלוגתת הפוסקים בס"ס נגד חזקה דמעיקרא: '''באו"ח סי' קי"ד''' {{ממ|מ"ז סקי"ג}} דן בס"ס נגד החזקה דמה שהוא למוד הוא מזכיר, וכתב שתלי בפלוגתת הפוסקים בס"ס נגד חזקה. '''ושם בסי' קמ"ג''' {{ממ|א"א סק"ט}} דן בס"ס נגד חזקת ג' פעמים בס"ת ונקט שתלי בס"ס נגד חזקה. '''וכ"כ ביו"ד''' '''סי' פ"ד''' {{ממ|שפ"ד סקל"ב}} בס"ס נגד חזקת ג' פעמים בתולעים. '''וכ"כ בפתיחה להל' פסח''' {{ממ|פ"ד אות ד'}} בס"ס במקום שאתחזק בו חמץ {{ממ|שהוא מדין הוחזק הדבר}}. ומבואר שהשווה כל החזקות. | '''ה.''' וכן מבואר עוד בד' הפמ"ג בכמה דוכתי, דהנה ידוע מה שדנו הפוסקים בספק ספיקא נגד חזקה אם ס"ס עדיף משום שרובא וחזקה רובא עדיף, או דחזקה עדיפא מס"ס. '''ומצינו בד' הפמ"ג בכמה דוכתי '''שדן בס"ס נגד חזקה של סברא, ונקט שהוא תלי בפלוגתת הפוסקים בס"ס נגד חזקה דמעיקרא: '''באו"ח סי' קי"ד''' {{ממ|מ"ז סקי"ג}} דן בס"ס נגד החזקה דמה שהוא למוד הוא מזכיר, וכתב שתלי בפלוגתת הפוסקים בס"ס נגד חזקה. '''ושם בסי' קמ"ג''' {{ממ|א"א סק"ט}} דן בס"ס נגד חזקת ג' פעמים בס"ת ונקט שתלי בס"ס נגד חזקה. '''וכ"כ ביו"ד''' '''סי' פ"ד''' {{ממ|שפ"ד סקל"ב}} בס"ס נגד חזקת ג' פעמים בתולעים. '''וכ"כ בפתיחה להל' פסח''' {{ממ|פ"ד אות ד'}} בס"ס במקום שאתחזק בו חמץ {{ממ|שהוא מדין הוחזק הדבר}}. ומבואר שהשווה כל החזקות. | ||
'''וכן איתא בנודע ביהודה''' {{ממ|קמא אהע"ז סי' ס"א}} שדן בס"ס נגד החזקה דכל כנוסה היא בחזקת בעולה, ודן להשוותה להנידון דס"ס נגד חזקה. | '''וכן איתא בנודע ביהודה''' {{ממ|קמא אהע"ז סי' ס"א}} שדן בס"ס נגד החזקה דכל כנוסה היא בחזקת בעולה, ודן להשוותה להנידון דס"ס נגד חזקה. | ||
| שורה 32: | שורה 32: | ||
'''ז.''' ויתירה מזו מצינו להרבה מגדולי האחרונים שכתבו שדין מיגו נגד חזקה דמעיקרא תלי בבעיית הגמ' דמיגו במקום חזקה אאפתו"ז: '''התומים''' {{ממ|כללי מיגו אות ס"ד}} כתב שמיגו ל"מ נגד חזקת הגוף משום שמיגו נגד חזקה הוי בעיא דלא איפשיטא. '''והנודע ביהודה''' {{ממ|קמא אהע"ז סי' ע"ב בהג"ה בסוה"ס}} השווה מיגו נגד חזקה דמעיקרא ונגד חזקת ממון לבעיית הגמ' במיגו נגד חזקה. וכן נקט '''התורת גיטין''' {{ממ|גיטין ס"ד א'}} במיגו נגד חזקת אשת איש. וכ"כ '''התומים''' {{ממ|סי' מ"ו סקמ"ח}} '''והמקנה''' {{ממ|קידושין ס"ד א'}} במיגו נגד חזקת כשרות. וכן נראה בד' '''הגר"ש איגר''' ז"ל בספר העיקרים {{ממ|ח"א עמ' שי"ז}}. ומוכח מדבריהם שהוי אותו דין חזקה. | '''ז.''' ויתירה מזו מצינו להרבה מגדולי האחרונים שכתבו שדין מיגו נגד חזקה דמעיקרא תלי בבעיית הגמ' דמיגו במקום חזקה אאפתו"ז: '''התומים''' {{ממ|כללי מיגו אות ס"ד}} כתב שמיגו ל"מ נגד חזקת הגוף משום שמיגו נגד חזקה הוי בעיא דלא איפשיטא. '''והנודע ביהודה''' {{ממ|קמא אהע"ז סי' ע"ב בהג"ה בסוה"ס}} השווה מיגו נגד חזקה דמעיקרא ונגד חזקת ממון לבעיית הגמ' במיגו נגד חזקה. וכן נקט '''התורת גיטין''' {{ממ|גיטין ס"ד א'}} במיגו נגד חזקת אשת איש. וכ"כ '''התומים''' {{ממ|סי' מ"ו סקמ"ח}} '''והמקנה''' {{ממ|קידושין ס"ד א'}} במיגו נגד חזקת כשרות. וכן נראה בד' '''הגר"ש איגר''' ז"ל בספר העיקרים {{ממ|ח"א עמ' שי"ז}}. ומוכח מדבריהם שהוי אותו דין חזקה. | ||
'''ח.''' '''בשו"ת הרשב"א''' {{ממ|ח"ג סי' קל"ד}} נקט שמיגו ל"מ נגד חזקה מה שתחת יד אדם שלו, והקשה הרשב"א הרי מיגו נגד חזקה אאפתו"ז הוי בעיא דלא איפשיטא, ותי' הרשב"א שאין כל החזקות שוות וזו חזקה אלימתא היא. '''וכ"כ הש"ך והגר"א בכללי מיגו.''' והנה בדין חזקה משתחי"א שלו כבר מבואר בדברי הרשב"א גופיה בכמה מקומות שאינה חזקה של הוכחה ובירור אלא דינא הוא להחזיק כל דבר בחזקת מי שהוא תחת ידו | '''ח.''' '''בשו"ת הרשב"א''' {{ממ|ח"ג סי' קל"ד}} נקט שמיגו ל"מ נגד חזקה מה שתחת יד אדם שלו, והקשה הרשב"א הרי מיגו נגד חזקה אאפתו"ז הוי בעיא דלא איפשיטא, ותי' הרשב"א שאין כל החזקות שוות וזו חזקה אלימתא היא. '''וכ"כ הש"ך והגר"א בכללי מיגו.''' והנה בדין חזקה משתחי"א שלו כבר מבואר בדברי הרשב"א גופיה בכמה מקומות שאינה חזקה של הוכחה ובירור אלא דינא הוא להחזיק כל דבר בחזקת מי שהוא תחת ידו [עי' ברשב"א ב"ב ד' א' שאפי' ידענו שבא החפץ לידו מאיליו, כגון כותל שבין חצירות שנפל מאליו, יש לו חזקה משתחי"א שלו. ובכתובות ט"ז ב' השווה הרשב"א חזקה זו לחזקת ממון דתקפו כהן]. ומ"מ דן הרשב"א להשוותה לחזקה אאפתו"ז שהיא חזקה של סברא. ומבואר שכל החזקות יסודן אחד. | ||
'''וע"ע בנתיה"מ''' {{ממ|סי' מ"ו סקכ"ו בתו"ד}} שהשווה חזקה משתחי"א שלו להא דהוחזק לן באדם שיש לו אחין דקידושין דף ס"ד ב'. | '''וע"ע בנתיה"מ''' {{ממ|סי' מ"ו סקכ"ו בתו"ד}} שהשווה חזקה משתחי"א שלו להא דהוחזק לן באדם שיש לו אחין דקידושין דף ס"ד ב'. | ||