פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
כף החיים/אורח חיים/תרמח
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== פו == פו) '''[סעיף יג'] חזזית הוא כמו אבעבועות וכו'.''' כן פירש"י על המשנה סוכה ל"ד ע"ב. וכ"כ השה"ג דחזזית הוא כמין אבעבועות דקות והוא עולה במחובר לקרקע אבל העולה בתלוש אינו אלא מחמת יובש וכמישות וכשר עכ"ל וכ"כ בתו' רי"ד. ומיהו מ"ש לחלק בין עולה במחובר לעולה בתלוש דעת האחרונים אינו כן כמ"ש לעיל אות ס"ג יעו"ש והמ"מ פ"ח מה' לולב פירש דחזזית הוא כעין גרב הנעשה באתרוג כמתרגמינן או ילפת או חזזן עכ"ל וכ"כ א"א אות י"ט ואות כ"ד דחזזית הוא שמקומו אבעבוע או גרב יעו"ש. ובארח כתב י"מ חזזית שנתקשה האתרוג מחמת לקותא. וכתב עוד שם לפירש"י חזזית אבעבועות דקות אין זה מעין גרב שיש באתרוגים שלנו עכ"ל והב"ד ב"י. ומשמע דה"ד לפירש"י אבל לפי' המ"מ חזזית היינו מעין גרב שיש באתרוגים שלנו. וע"כ נזהרין לצאת ידי כולם משום דהיא מצוה דאו' וגם יש חשש ס"ב:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע