פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
הר המוריה/פסולי המוקדשין/ג
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ח == '''הקדש ''' ''' מקבלו.''' לכאורה משמע שם פ"ד א' דזה לדברי ר"ש יעו"ש וא"כ רבינו שפסק כדברי ר"י בהלכה ו' לא הו"ל להביא זה הכלל ועיי"ש ב' אולם בתו"כ פרשת צו פ"א ובזבחים כ"ז ב' ובנדה מ' ב' משמע לכאורה דר"י ג"כ ס"ל זה הכלל רק דממעט הני תלת דסעיף ו' ועי' בזבחים פ"ט ויש ליישב דגם ר"י ע"כ ס"ל האי כללא והכי משמע בתוס' ס"ח א' ושם כ"ה א' ובמנחות י' ב' יעו"ש והא דקאמר ור"י יליף טעמיה מפני מה לן בדם וכו' היינו לומר שמטעם זה הוא פסולו בקדש מיקרי והבן ופשוט. ''' לא''' ''' יעלו.''' זבחים מ"ג א' פ"ד א' ק"כ א' ועיין בתוספתא פ"ט שמסיק וז"ל כשם שאם עלו לא ירדו כך אם ירדו לא יעלו ואם עלו ירדו עכ"ל ודע דהתוס' בזבחים פ"ד א' ד"ה זאת וכו' הקשו לר' יהודה דס"ל דכל הרצפה כשרה א"כ כולן עלו וכו' וי"ל כגון שיש הפסק בין הבהמה לרצפת העזרה עכ"ל וכ"כ בנדה מ' א' ד"ה זאת וכו' יעו"ש וכ"כ באם ירדו לא יעלו דהיינו דשחט על הרצפה ואח"כ נתן על הדף או ירדו בלשכה או באולם יעו"ש י"ד א' בד"ה הג"ה תוך וכו' אמנם שם פ"ז א' ד"ה כבש וכו' כתב דשמא רצפה לא מקדשה רק כשרין ולא פסולין יעו"ש וכ"כ עוד במנחות נ"ז ב' בד"ה כבש וכו' יעו"ש היטב.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם