עריכת הדף "העמק דבר/דברים/ד" (פסקה)

== י ==

''' יום וגו׳.''' צייר לפניהם פחד אותו יום. כדי להשריש אותו בלב מי שרואה הדברים ומתבונן עליהם אף שלא היה באותו דור:

'''הקהל לי את העם.''' מזה יש להתבונן כח הופעת הקדושה באותו יום עד שלא הי׳ אפשר להתגלות בזה האופן עד שנקהלו כל העם. וכדאי׳ בדברים רבה פ׳ תבוא שרבי קודם שנכנס לדרוש חקר אם יש כל הקהל. ופי׳ הטעם מהיכן הוא למד ממ״ת שכך כתיב הקהל לי את העם ואשמיעם את דברי. למדנו שאין סייעתא דשמיא חלה באופן אחד לעולם בין אם הצבור רב או מעט. אלא הכל לפי העם. ע״כ בעת שהופיע הקב״ה בכבודו בשפע רב אמר הקהל לי וגו׳:

'''אשר ילמדון ליראה אותי וגו׳.''' בשביל זה אני מופיע בשפע רב על כולם כדי שיהא מצויר תמיד מורא שמים בלבם. וכמו שאמר משה ס״פ יתרו ולבעבור תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו. וביארנו שם אפי׳ באם לא תחטאו ולא יהיה לכם מורא העונש מכ״מ יהי׳ מורא שמים וגדולתו מושרש בלבבם. וזהו דבר ה׳ למשה ''' ליראה אותי כל הימים אשר הם חיים על האדמה.''' אפי׳ בשעה שאינם חוטאים. ובל״ז הפי׳ אינו מובן הלשון אשר הם חיים. פשיטא שלא במתים דבר והזהיר. אלא הכונה אפי׳ בשעה שהם דבקים בה׳ באהבה וכמש״כ לעיל ד׳. מכ״מ יהי׳ גם מורא ופחד ה׳ עליהם. וכמש״כ בס׳ בראשי׳ כ״ב י״ב דזהו הכונה דכתיב גבי א״א עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה יע״ש:

'''ואת בניהם ילמדון.''' האבות לבנים יציירו הפחד של אותו יום: