פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
תועפות ראם/רצא
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} {{תועפור|א}} ביופיו. וכ"ה בסמ"ג אבל ט"ס הוא וצ"ל ביפיו וכן הוא בכתוב ודע דתיבת "ביפיו" בגימטריא "בכל יום". {{תועפור|ב}} כ"ה בתענית י"ז א' ובנדפס רנב"י. {{תועפור|ג}} כוונת רבינו להקשות היאך ילפינן פרע לא ישלחו דיחזקאל דהיינו שלשים מן גדל פרע דד"ת והא ד"ת מד"ק ל"י והה"נ ד"ק מד"ת ליכא למילף וע"ז מתרץ רבינו דלאו גז"ש ממש הוא אלא גילוי מילתא בעלמא הוא דפרע שלשים יום הוי וכדאמרינן בב"ק ד"ב ע"ב כה"ג, ועיין בתוס' תענית י"ז א' ד"ה לא שכ' גז"ש דפרע למ"ל ואין ר"ל ג"ש ממש אלא כוונתם דהא לשון פרע מוכיח דהיינו ל"י ואיך אפשר לומר לא לירבו כלל ולפמש"כ מהרש"א בסנהדרין כ"ב ב' אהא דמקשינן בגמרא שם עד דלא אתי יחזקאל מאן אמרה דקאי ג"כ אדלעיל דכהן אחד לל"י דיליף לה פרע פרע מנזיר ועד דלא אתי יחזקאל מאן אמרה וע"ז משם בגמרא דגמרא גמירי לה ואתא יחזקאל ואסמכה אקרא וא"כ גם קושיית רבינו מתורצת: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית