פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
רש"י/עבודה זרה/ג/א
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} '''{{עוגן1|לומר}} שאם מקיימין כו''''. התרה זו לא טובתם היא אלא שאין מצווין לקיימן ואם יקיימו לא יקבלו שכר: '''{{עוגן1|אם}} לא בריתי יומם ולילה'''. אם לא בריתי שכתבתי שתהא נוהגת יומם ולילה והיינו תורה דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/יהושע/א#ח|יהושע א]]}} והגית בו יומם ולילה וכתיב {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כח#סט|דברים כח]]}} אלה דברי הברית: ה' דהששי יתירה וכתבה בסוף מעשה בראשית לדרשה זו והכי משמע ויהי ערב ויהי בקר יום הששי של ששה בסיון שעתידין ישראל לקבל התורה: '''{{עוגן1|השמעת}} דין'''. מתן תורה: '''{{עוגן1|בתחלה}} יראה'''. שמא לא יקבלו ישראל התורה ותחזור הארץ לתוהו ובוהו: '''{{עוגן1|ולבסוף}}'''. כשקבלוה בנעשה ונשמע שקטה: '''{{עוגן1|נמרוד}}'''. השליך את אברהם אבינו באור כשדים על שלא קיבל עליו לעבוד עבודת כוכבים שנאסרה לבני נח ואברהם בן נח הוא שלא היה בשעת מתן תורה ועל שם כך נקרא אמרפל בכיצד מעברין {{ממ|[[בבלי/עירובין/נג/א|עירובין נג.]]}} שאמר והפיל אברהם בכבשן האש: '''{{עוגן1|שלא}} נחשד על הגזל'''. דכתיב מה מצאת מכל כלי ביתך אפי' סכין אפילו המנק אפילו מחט והחתן הדר בבית חמיו עשרים שנה כשיוצא אינו נוטל עמו כלי קטן ובני נח נצטוו על הגזל ויעקב קיים: '''{{עוגן1|ביוסף}} שלא נחשד על העבירה'''. אשת איש נאסרה לבני נח דכתיב ודבק באשתו ולא באשת חבירו {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/נח/א|(סנהדרין דף נח.]]}} ויוסף קיים: '''{{עוגן1|ואליהו}} בן ברכאל'''. לא גרסינן דישראל הוה כדמפרשינן בבבא בתרא בהשותפין {{ממ|[[בבלי/בבא בתרא/טו/ב|דף טו:]]}}: '''{{עוגן1|בערב}} שבת'''. בעולם הזה: '''{{עוגן1|היום}} לעשותם'''. בעולם הזה: '''{{עוגן1|ולא}} למחר'''. דאינו יכול לעשותם לעולם הבא: '''{{עוגן1|בטרוניא}}'''. בעלילה: '''{{עוגן1|בראש}} גגו'''. רוב תשמישתן על הגגות שאין גגותיהן משופעין: '''{{עוגן1|מקדיר}}'''. [לשון נוקב כלומר] מנקבת בכח חום גדול כמו מקדרין בהרים דעירובין {{ממ|[[בבלי/עירובין/נח/א|דף נח.]]}} ענין נקב וחתך: '''{{עוגן1|בתקופת}} תמוז'''. שנוהגת ומושכת עד שלשה חדשים עד יום תקופת תשרי הויא תקופת תמוז: '''{{עוגן1|ננתקה}} את מוסרותימו'''. על ה' ועל משיחו קאמר לע"ל כדכתיב למה רגשו גוים ולאומים יהגו ריק כלומר ננתקה מצות סוכה שהטילו עלינו: {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)