שו"ת מבי"ט/ג/קט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת מבי"ט TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png קט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

סימן קט

שאלה במותב תלתא וכו' העיד יחזקאל איך בהיותו בראשי"ד שאל את רבי עמרם על דבר בעלה של אסתר שטבע בבוגאס שיאמ' לו היאך נטבע ואמר לו עמרם דע כי באותה ספינה של מחמוד לא היו יהודים כי אם אני ובעל' של אסת' הנז' ואני יצאתי בשלום והוא לבדו נשאר שם עם ישמעאלים ונוצרים ובלילה באה סערה ונטרפה הספינה ונטבעו כולם ע"כ דברי עמרם ובעודו מדבר יחזקאל עם עמרם ויהודים אחרים על דבר הספינה בא גוי א' מסיח לפי תומו ואמר איך אותה הספינה של מחמוד נטבעה בבוגאס ושהלך הגוי הנזכר עם גוים אחרים על שפת הים ומצאו האנשים הטבועים שיצאו אחר ג' ימים וקברו היהודי שבתוכם והישמעאלים והנוצרים יחד כל זה אמר הגוי הנזכ' מסיח לפי תומו לפני יחזקאל ולפני יהודים אחרים יורינו מורינו דין אשה זו:

תשובה בעדות עמרם יצאה אסתר מחזקת אשת איש למי שנשאה בדיעבד כדין מים שאין להם סוף שהעיד שנטרפה הספינה ונטבעו כולם אשר מכלל היה בעלה של אסתר זו ולא היה שהות שיצא מן הספינה כי ביום יצא הוא ובלילה נטבע' כפי מה שראה או ידע הוא שנטבעו כל האנשים שהיו בה ובכללם היה יהודי זה ובעדות הגוי מל"ת הותרה אסתר זו לינשא לכתחילה כי הוא העיד איך אותה ספינה של מחמוד שהיו מדברים עליה שנטבעה ומצאו האנשים הטבועים אחר ג' ימי' לטביע' וקברו היהודי שבתוכה שנרא' שהכירו אותו או במיל' או בציצית וגם קברו הישמעאלים והנוצרים שנר' ג"כ שהכירו הנוצרים מן הישמעאלים מפני שהנוצרים הם ערלי' מכל וכל והישמע' אין להם ערלה אבל אינם עושי' פריעה הכלל כי אסתר זו מותרת לינשא לכתחילה נאם המבי"ט:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >