178,036
עריכות
אבני נזר/אבן העזר/שכח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
עיצוב וחלוקה לס"ק
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עיצוב וחלוקה לס"ק) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
סימן שכח | {{מרכז|'''סימן שכח'''}} | ||
==א== | |||
א) (שם) בגמ' רב ושמואל דאמרי תרווייהו מותר לאחר מיתה קדוש, וק"ל דהא לקמן בסוגיא דמקשה הא משעבדא לי' דאמר לכי מיגרשה ופירש הר"ן בפרק בתרא דנדרים (פ"ה:) דבאמרה סתם כיון דלא חייל בשעה שאפשר לחול דבסתמא ודאי מהשתא משמע, וה"נ כיון דמסתמא לא חייל ולאחר מיתה לא קאמר ואיך יחול לאחר מיתה וכמו לקמן בדלא אמרה לכי מיגרשה: | א) (שם) בגמ' רב ושמואל דאמרי תרווייהו מותר לאחר מיתה קדוש, וק"ל דהא לקמן בסוגיא דמקשה הא משעבדא לי' דאמר לכי מיגרשה ופירש הר"ן בפרק בתרא דנדרים (פ"ה:) דבאמרה סתם כיון דלא חייל בשעה שאפשר לחול דבסתמא ודאי מהשתא משמע, וה"נ כיון דמסתמא לא חייל ולאחר מיתה לא קאמר ואיך יחול לאחר מיתה וכמו לקמן בדלא אמרה לכי מיגרשה: | ||
==ב== | |||
ב) ונראה דמשום תקנת אושא עשאוהו רבנן כלוקח ראשון וכי מתה אגלאי מילתא דמחיים חל הקדש, ואף דבעל שמכר לא מהני אפי' מתה לבסוף, זה מדרבנן משום שבח בית אבי' אבל בהקדש לא תקנו ומ"מ מחיים לא חל הקדש מספק שמא תמות ויחול הקדש למפרע כיון דהקדש לא חל מחיים: | ב) ונראה דמשום תקנת אושא עשאוהו רבנן כלוקח ראשון וכי מתה אגלאי מילתא דמחיים חל הקדש, ואף דבעל שמכר לא מהני אפי' מתה לבסוף, זה מדרבנן משום שבח בית אבי' אבל בהקדש לא תקנו ומ"מ מחיים לא חל הקדש מספק שמא תמות ויחול הקדש למפרע כיון דהקדש לא חל מחיים: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
{{ | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||