גליוני הש"ס/שבת/כו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
עוגנים ועיצוב
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
כ"ו א' תוד"ה אין מדליקין כו' כ' ואין נראה דלא הוי כ"ש דמהיכי תיתי כו', נ"ב בס' חידושי גור ארי' כ' וז"ל ופירש"י כו' ר"ל דטבל טהור פשיטא שאסור דכיון שאין טבל טהור עומד לשריפה רק עומד לאכילה כשיהי' מתוקן לכן אם מדליק אותו עומדת הנאה זאת במקום אכילה שהוא עומד לזה וכשם שאין אכילה לטבל עד שיתרום ה"ה ההדלקה יש לה להאסר אבל טבל טמא שעומד לשריפה וה"א כמו שמותר להדליקו אחר שיתרום מותר להדליקו כשהוא טבל דמאי שנא דכמו שמותר בהדלקה אחר שיתרום ה"נ קודם שיתרום כיון דאין השריפה של טבל טמא עומד במקום אכילה ולכך שפיר הוי כ"ש עכ"ל ז"ל וסברתו דדבר העומד לאכילה הנאתו חשובה אכילה טפי מדבר שאין עומד לאכילה וע' תוס' חולין קל"ו א ד"ה אי ויש ליישב וק"ל:
{{מרכז|'''דף כ"ו ע"א'''}}


שם תוד"ה אין בו משום כו' ותי' דהתם איירי כו', נ"ב ע' דוגמתו יומא פ"א א' תוד"ה כל וגמ' ברכות ל"ז ב' בבא מלחם גדול וחולין ק"ז א' דקאתי משירי טהרה וע' אתוון דאוריתא כלל ט' דודע דבדברי המל"מ הנ"ל יש לתמוה שהבאתי שם גאיזה מקומות דומות לכאן ועבקונטרס אחרון בהוספה לכלל הנמש"ש בשם שו"ת מהר"י מינץ סי' טוע' מעילה י"ז א' רש"י ד"ה א"ר יוסף:
'''תוד"ה {{עוגן1|אין}} מדליקין כו'''' כ' '''ואין נראה דלא הוי כ"ש דמהיכי תיתי כו'.''' נ"ב בס' חידושי גור ארי' כ' וזופירש"י כו' ר"ל דטבל טהור פשיטא שאסור דכיון שאין טבל טהור עומד לשריפה רק עומד לאכילה כשיהי' מתוקן לכן אם מדליק אותו עומדת הנאה זאת במקום אכילה שהוא עומד לזה וכשם שאין אכילה לטבל עד שיתרום הההדלקה יש לה להאסר אבל טבל טמא שעומד לשריפה וה"א כמו שמותר להדליקו אחר שיתרום מותר להדליקו כשהוא טבל דמאי שנא דכמו שמותר בהדלקה אחר שיתרום ה"נ קודם שיתרום כיון דאין השריפה של טבל טמא עומד במקום אכילה ולכך שפיר הוי כ"ש עכז"ל וסברתו דדבר העומד לאכילה הנאתו חשובה אכילה טפי מדבר שאין עומד לאכילה וע' תוס' חולין קל"ו א ד"ה אי ויש ליישב וק"ל:


{{ניווט כללי תחתון}}
'''תוד"ה {{עוגן1|אין}} בו משום כו' ותי' דהתם איירי כו'.''' נ"ב ע' דוגמתו יומא פ"א א' תוד"ה כל וגמ' ברכות ל"ז ב' בבא מלחם גדול וחולין ק"ז א' דקאתי משירי טהרה וע' אתוון דאוריתא כלל ט' ד"ה ודע דבדברי המל"מ הנ"ל יש לתמוה שהבאתי שם ג"כ איזה מקומות דומות לכאן וע"ש בקונטרס אחרון בהוספה לכלל הנ"ל מש"ש בשם שו"ת מהר"י מינץ סי' ט"ו וע' מעילה י"ז א' רש"י ד"ה א"ר יוסף:
{{פורסם בנחלת הכלל}}
 
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט