16,646
עריכות
רש"י/מנחות/פב/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
בוט החלפות (גרסת בטא) (דרך WP:JWB)
(העלאה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה לאוצר) |
מ (בוט החלפות (גרסת בטא) (דרך WP:JWB)) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''{{עוגן1|ושלמים}} גמר שם שם ממעשר שני.''' דמזבין ממעות מעשר דכתיב במעשר שני ונתתה בכסף עד ואכלת שם {{ממ|דברים י"ד כ"ה}} וכתיב בשלמים ואכלת שם {{ממ|שם כז}} מה שם דהתם מעשר אף שם דגבי שלמים מעשר דיכול להביא שלמים ממעשר: | '''{{עוגן1|ושלמים}} גמר שם שם ממעשר שני.''' דמזבין ממעות מעשר דכתיב במעשר שני ונתתה בכסף עד ואכלת שם {{ממ|[[תנ"ך/דברים/יד#כה|דברים י"ד כ"ה]]}} וכתיב בשלמים ואכלת שם {{ממ|שם כז}} מה שם דהתם מעשר אף שם דגבי שלמים מעשר דיכול להביא שלמים ממעשר: | ||
'''{{עוגן1|ומינה}} מה שלמים אין גופן מעשר.''' שני דשלמים בשר אף תודה דבאה ממעשר אין גופו מעשר דאותן חיטין שיכול ליקחם מהם לא היו של מעשר אלא שניקחו בכסף מעשר: | '''{{עוגן1|ומינה}} מה שלמים אין גופן מעשר.''' שני דשלמים בשר אף תודה דבאה ממעשר אין גופו מעשר דאותן חיטין שיכול ליקחם מהם לא היו של מעשר אלא שניקחו בכסף מעשר: | ||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
'''{{עוגן1|הלוקח}} חיה.''' ממעות מעשר שני לזבחי שלמים: | '''{{עוגן1|הלוקח}} חיה.''' ממעות מעשר שני לזבחי שלמים: | ||
'''{{עוגן1|ובהמה}} לבשר תאוה.''' לאוכלה בירושלים בכל שעה שירצה כדכתיב {{ממ|דברים יד}} ונתתה הכסף בכל אשר תאוה נפשך דאע"ג דאין דינו ליקח ממעות מעשר שני אלא שלמים: | '''{{עוגן1|ובהמה}} לבשר תאוה.''' לאוכלה בירושלים בכל שעה שירצה כדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/דברים/יד#|דברים יד]]}} ונתתה הכסף בכל אשר תאוה נפשך דאע"ג דאין דינו ליקח ממעות מעשר שני אלא שלמים: | ||
'''{{עוגן1|לא}} יצא העור לחולין.''' דאילו בשר חיה גופה לא חזיא לשלמים אבל עור דחזיא ליקח בו בהמה לשלמים לא יצא לחולין היכא דיש בו ליקח בו בהמה סתם מעות מעשר הויא שלמים ומביא בדמיו שלמים דקיימא לן דכך הוא הדין לעשות ליקח ממעות מעשר שני בהמה לשלמים וחיה לבשר תאוה והעור יוצא לחולין כדאמר בפ' בכל מערבין {{ממ|עירובין כז:}} בבקר מלמד שלוקחים בקר אגב עורו הבשר לזבחים ומבליע דמי העור בבשר ויוצא לחולין וצאן אגב גיזותיו אבל הכא דשני דלקח חיה לשלמים ובהמה לבשר תאוה לא יצא העור לחולין אלא קנו שלמים: | '''{{עוגן1|לא}} יצא העור לחולין.''' דאילו בשר חיה גופה לא חזיא לשלמים אבל עור דחזיא ליקח בו בהמה לשלמים לא יצא לחולין היכא דיש בו ליקח בו בהמה סתם מעות מעשר הויא שלמים ומביא בדמיו שלמים דקיימא לן דכך הוא הדין לעשות ליקח ממעות מעשר שני בהמה לשלמים וחיה לבשר תאוה והעור יוצא לחולין כדאמר בפ' בכל מערבין {{ממ|[[בבלי/עירובין/כז/ב|עירובין כז:]]}} בבקר מלמד שלוקחים בקר אגב עורו הבשר לזבחים ומבליע דמי העור בבשר ויוצא לחולין וצאן אגב גיזותיו אבל הכא דשני דלקח חיה לשלמים ובהמה לבשר תאוה לא יצא העור לחולין אלא קנו שלמים: | ||
'''{{עוגן1|לאו}} למימרא דקנו.''' העורות תורת שלמים אלמא דאלימא קדושת שלמים למיחל אקדושת מעשר: | '''{{עוגן1|לאו}} למימרא דקנו.''' העורות תורת שלמים אלמא דאלימא קדושת שלמים למיחל אקדושת מעשר: | ||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
'''{{עוגן1|ה"ק}} אינו בתורת לצאת העור לחולין.''' דאין לו קדושה כלל הואיל ושלא כתורה לוקחן דנעשה האי עור כלוקח ממעות מעשר שני שור לחרישה שלא לקחו סתם דלא הוי שלמים כלל לא הוא ולא עורו מרבותינו ז"ל. ענין אחר אינו בתורת לצאת העור לחולין דהיינו לשלמים הלוקח בהמה ממעות מעשר לשלמים הבשר נאכל בתורת שלמים והעור יוצא לחולין אבל האי לא יצא לחולין ויקח מדמי העור בהמה לשלמים אבל לא קנה שלמים דנעשה כלוקח שור לחרישה ממעות מעשר שני דמוכרם הן ועורן ויאכלו כל דמיו מעשר: | '''{{עוגן1|ה"ק}} אינו בתורת לצאת העור לחולין.''' דאין לו קדושה כלל הואיל ושלא כתורה לוקחן דנעשה האי עור כלוקח ממעות מעשר שני שור לחרישה שלא לקחו סתם דלא הוי שלמים כלל לא הוא ולא עורו מרבותינו ז"ל. ענין אחר אינו בתורת לצאת העור לחולין דהיינו לשלמים הלוקח בהמה ממעות מעשר לשלמים הבשר נאכל בתורת שלמים והעור יוצא לחולין אבל האי לא יצא לחולין ויקח מדמי העור בהמה לשלמים אבל לא קנה שלמים דנעשה כלוקח שור לחרישה ממעות מעשר שני דמוכרם הן ועורן ויאכלו כל דמיו מעשר: | ||
'''{{עוגן1|אליבא}} דר' יהודה.''' דאמר במסכת קדושין {{ממ|ד' נב:}} מעשר ממון הדיוט הוא ויכול לקדש בו את האשה לא פליגי דקנו שלמים דקדושת שלמים חיילא אממון הדיוט: | '''{{עוגן1|אליבא}} דר' יהודה.''' דאמר במסכת קדושין {{ממ|[[בבלי/קידושין/נב/ב|ד' נב:]]}} מעשר ממון הדיוט הוא ויכול לקדש בו את האשה לא פליגי דקנו שלמים דקדושת שלמים חיילא אממון הדיוט: | ||
'''{{עוגן1|מ"ד}} לא קנו כר"מ.''' דלא חלה קדושת שלמים אממון גבוה: | '''{{עוגן1|מ"ד}} לא קנו כר"מ.''' דלא חלה קדושת שלמים אממון גבוה: | ||