35,333
עריכות
בנין ציון/א/לז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (בדיקה טכנית, השבת רווחים בין פסקאות ותוספת עוגנים, עיצוב וחלוקה לקטעים) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{יישור לשמאל|ב"ה אלטאנא, יום ו' ה' תשרי תרי"ד לפ"ק.}} | {{יישור לשמאל|ב"ה אלטאנא, יום ו' ה' תשרי תרי"ד לפ"ק.}} | ||
{{-}} | {{-}} | ||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
אכן י"ל כיון דאם הי' יודע שימצא עוד היתר לא הי' דוחה לל"ת דאפשר לקיים שניהם א"כ כשמצא לבסוף למפרע אפילו מדאורייתא לא יצא כדאמרינן יבמות (דף כ') דבאפשר לקיים שניהם אם בעלו לא קנו ועדיין יש לחלק דהתם בשעת דחייה הי' אפשר לקיים שניהם משא"כ בנדון זה שבשעה שאכל לא הי' לו היתר וסבר שלא ימצא עוד ולכן עדיין צ"ע. אבל מכ"מ נלענ"ד ברור כשלא מצא לבסוף שיצא מן התורה.{{יישור לשמאל|הקטן יעקב.}} | אכן י"ל כיון דאם הי' יודע שימצא עוד היתר לא הי' דוחה לל"ת דאפשר לקיים שניהם א"כ כשמצא לבסוף למפרע אפילו מדאורייתא לא יצא כדאמרינן יבמות (דף כ') דבאפשר לקיים שניהם אם בעלו לא קנו ועדיין יש לחלק דהתם בשעת דחייה הי' אפשר לקיים שניהם משא"כ בנדון זה שבשעה שאכל לא הי' לו היתר וסבר שלא ימצא עוד ולכן עדיין צ"ע. אבל מכ"מ נלענ"ד ברור כשלא מצא לבסוף שיצא מן התורה.{{יישור לשמאל|הקטן יעקב.}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
[[קטגוריה:תשובות מתאריך ה' תשרי ה'תרי"ד]]</noinclude> | |||