ערך/ברכת שחלק מחכמתו ליראיו: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
מ (←‏נוסח הברכה: הדגשות)
מ (←‏שם ומלכות: הדגשה)
שורה 7: שורה 7:


== שם ומלכות ==
== שם ומלכות ==
בשולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רכד#ו|שם]]}} כתב: אומר בא"י אמ"ה שחלק מחכמתו ליראיו. אולם בכף החיים {{ממ|[[כף החיים/אורח חיים/רכד#יט|רכד אות יט]]}} כתב שנראה כיון שיש פלוגתא בנוסח הברכה{{הערה|עי' להלן.}} אין לברך כי אם בלתי שם ומלכות. וכעין זה {{ממ|אבל מחמת טעם אחר}} מביא בשם חסד לאלפים {{ממ|סעיף יב}} שכתב שאפשר שבזה"ז שאין דין ת"ח, אומר בלי הזכרת שם ומלכות. וכן מביא בשם בן איש חי {{ממ|פרשת עקב אות יג}} לברך בלא שם ומלכות. ובסוף ספר חמשה מאמרות נדפס איגרת מבעל מנחת אלעזר וז"ל: "ששאל מדוע לא נהגו כן, הנה כן ראיתי (בימי נעורי) בעירות גדולות בפעסט מרבני קשישאי שברכו שחלק מחכמתו ליראיו בשם ומלכות." וציינו שם לנימוקי א"ח {{ממ|[[נימוקי אורח חיים/אורח חיים/רכד|שם]]}} ותשו' מנח"א מכת"י {{ממ|[[מנחת אלעזר/ה/פא|חלק ה סי' פא]]}}.
בשולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/רכד#ו|שם]]}} כתב: אומר '''בא"י אמ"ה''' שחלק מחכמתו ליראיו. אולם בכף החיים {{ממ|[[כף החיים/אורח חיים/רכד#יט|רכד אות יט]]}} כתב שנראה כיון שיש פלוגתא בנוסח הברכה{{הערה|עי' להלן.}} אין לברך כי אם בלתי שם ומלכות. וכעין זה {{ממ|אבל מחמת טעם אחר}} מביא בשם חסד לאלפים {{ממ|סעיף יב}} שכתב שאפשר שבזה"ז שאין דין ת"ח, אומר בלי הזכרת שם ומלכות. וכן מביא בשם בן איש חי {{ממ|פרשת עקב אות יג}} לברך בלא שם ומלכות. ובסוף ספר חמשה מאמרות נדפס איגרת מבעל מנחת אלעזר וז"ל: "ששאל מדוע לא נהגו כן, הנה כן ראיתי (בימי נעורי) בעירות גדולות בפעסט מרבני קשישאי שברכו שחלק מחכמתו ליראיו בשם ומלכות." וציינו שם לנימוקי א"ח {{ממ|[[נימוקי אורח חיים/אורח חיים/רכד|שם]]}} ותשו' מנח"א מכת"י {{ממ|[[מנחת אלעזר/ה/פא|חלק ה סי' פא]]}}.


== נוסח הברכה ==
== נוסח הברכה ==

תפריט ניווט