תוספות יום טוב/סוכה/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏א: הערה
(←‏א: הערה)
(←‏א: הערה)
שורה 11: שורה 11:
'''אמר רבי יהודה נוהגין היינו כו'.''' פירש ה[[רע"ב/סוכה/ב#א|ר"ב]] דקסבר לא אתי אהל עראי [דמטה דמסלקין אותה ממקום למקום רש"י פרק קמא דף י"א] ומבטל אהל קבע דר"י לטעמיה אזיל דסבירא ליה בריש פ"ק דסוכה דירת קבע בעינן. גמרא. וצ"ע דלא פליג רבי יהודה בקינוף, ד[[משנה/סוכה/א#ג|משנה ג' דפ"ק]]. ובגמרא [שם] איתא דר"י ס"ל בכילת חתנים דמותר לישן בה אע"פ שיש לה גג, ואע"פ שגבוה עשרה, מהך טעמא דהכא, דלא אתי כו'. ואע"ג דאיכא נמי התם לעיל מההוא דקינוף מיקרי קביעה לגבי כילה. מיהו לגבי סוכה ודאי דלא מיקרי קביעה [[תוספות רבי עקיבא איגר/{{כאן}}|°]]דלא עדיף ממטה דמיטלטלת והכי נמי קינופים:  
'''אמר רבי יהודה נוהגין היינו כו'.''' פירש ה[[רע"ב/סוכה/ב#א|ר"ב]] דקסבר לא אתי אהל עראי [דמטה דמסלקין אותה ממקום למקום רש"י פרק קמא דף י"א] ומבטל אהל קבע דר"י לטעמיה אזיל דסבירא ליה בריש פ"ק דסוכה דירת קבע בעינן. גמרא. וצ"ע דלא פליג רבי יהודה בקינוף, ד[[משנה/סוכה/א#ג|משנה ג' דפ"ק]]. ובגמרא [שם] איתא דר"י ס"ל בכילת חתנים דמותר לישן בה אע"פ שיש לה גג, ואע"פ שגבוה עשרה, מהך טעמא דהכא, דלא אתי כו'. ואע"ג דאיכא נמי התם לעיל מההוא דקינוף מיקרי קביעה לגבי כילה. מיהו לגבי סוכה ודאי דלא מיקרי קביעה [[תוספות רבי עקיבא איגר/{{כאן}}|°]]דלא עדיף ממטה דמיטלטלת והכי נמי קינופים:  


'''שעבדים פטורים מן הסוכה.''' מ"ש ה[[רע"ב/סוכה/ב#א|ר"ב]] וכל מצוה שאשה חייבת בה כו'. כלומר וכל מצוה שאין נשים כו' וזהו שסיים רש"י כדאמרינן בחגיגה דהתם סיומא דמימרא הכי הוה. ועיין [[משנה/ברכות/ג#ג|מ"ג פ"ג]] דברכות{{הערה|עי' שם ב[[תוספות יום טוב/ברכות/ג#ג|תוס' יו"ט]].}}:
'''שעבדים פטורים מן הסוכה.''' מ"ש ה[[רע"ב/סוכה/ב#א|ר"ב]] וכל מצוה שאשה חייבת בה כו'. כלומר וכל מצוה שאין נשים כו' וזהו שסיים רש"י כדאמרינן בחגיגה דהתם סיומא דמימרא הכי הוה. ועיין [[משנה/ברכות/ג#ג|מ"ג פ"ג]] דברכות{{הערה|עי' שם ב[[תוספות יום טוב/ברכות/ג#ג|תוס' יו"ט]] {{ממ|ד"ה ועבדים}}.}}:


== ב ==
== ב ==

תפריט ניווט