ראשי תיבות בבלי/בבא מציעא/קטז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
'''[[משנה/בבא מציעא/י#א|הבית והעלייה]]''' של שנים שנפלו שניהם
{{רת הוראות}}
חולקין בעצים ובאבנים ובעפר ורואין
'''[[משנה/בבא מציעא/י#א|ה{{רת|בית}} ו{{רת|העלייה}}]]''' ש{{רת|ל}} ש{{רת|נים}} ש{{רת|נפלו}} ש{{רת|ניהם}} ח{{רת|ולקין}} ב{{רת|עצים}} ו{{רת|באבנים}} ו{{רת|בעפר}} ו{{רת|רואין}} א{{רת|לו}} א{{רת|בנים}} ה{{רת|עשויות}} ל{{רת|השתבר}} א{{רת|ם}} ה{{רת|יה}} א{{רת|חד}} מ{{רת|הן}} מ{{רת|כיר}} מ{{רת|קצת}} א{{רת|בניו}} נ{{רת|וטלן}} ו{{רת|עולות}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חשבון}}: '''גמ'''' מ{{רת|דקתני}} ר{{רת|ואין}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|איכא}} ל{{רת|מיקם}} ע{{רת|לייהו}} א{{רת|י}} ב{{רת|חבסא}} נ{{רת|פיל}} א{{רת|י}} ב{{רת|חבטא}} נ{{רת|פיל}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ר{{רת|ישא}} א{{רת|מאי}} ח{{רת|ולקין}} נ{{רת|חזי}} א{{רת|י}} ב{{רת|חבטא}} נ{{רת|פיל}} ע{{רת|לייתא}} א{{רת|יתבור}} א{{רת|י}} ב{{רת|חבסא}} נ{{רת|פיל}} ת{{רת|תייתא}} א{{רת|יתבור}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}} ד{{רת|נפיל}} ב{{רת|ליליא}} ו{{רת|ליחזינהו}} ב{{רת|צפרא}} ד{{רת|פנינהו}} ו{{רת|ליחזי}} מ{{רת|אן}} פ{{רת|נינהו}} ו{{רת|לישייליה}} ד{{רת|פנינהו}} ב{{רת|ני}} ר{{רת|שות}} ה{{רת|רבים}} ו{{רת|אזלו}} ל{{רת|עלמא}} ו{{רת|ליחזי}} ב{{רת|רשות}} ד{{רת|מאן}} י{{רת|תבן}} ו{{רת|ליהוי}} א{{רת|ידך}} ה{{רת|מוציא}} מ{{רת|חבירו}} ע{{רת|ליו}} ה{{רת|ראייה}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}} ד{{רת|ייתבן}} ב{{רת|חצר}} ד{{רת|תרוייהו}} א{{רת|י}} נ{{רת|מי}} ב{{רת|רשות}} ה{{רת|רבים}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ש{{רת|ותפין}} ב{{רת|כי}} ה{{רת|אי}} ג{{רת|וונא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|פדי}} א{{רת|הדדי}}: א{{רת|ם}} ה{{רת|יה}} א{{רת|חד}} מ{{רת|הן}} מ{{רת|כיר}} כ{{רת|ו'}}: ו{{רת|הלה}} מ{{רת|ה}} ט{{רת|וען}} א{{רת|י}} ד{{רת|קאמר}} א{{רת|ין}} פ{{רת|שיטא}} ו{{רת|אי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} א{{רת|ין}} ל{{רת|מה}} נ{{רת|וטל}} א{{רת|לא}} ד{{רת|א}} א{{רת|יני}} י{{רת|ודע}} ל{{רת|ימא}} ת{{רת|הוי}} ת{{רת|יובתא}} ד{{רת|ר}} ד{{רת|איתמר}} מ{{רת|נה}} ל{{רת|י}} ב{{רת|ידך}} ו{{רת|הלה}} א{{רת|ומר}} א{{רת|יני}} י{{רת|ודע}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} ו{{רת|רב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מרי}} ח{{רת|ייב}} ר{{רת|}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מרי}} פ{{רת|טור}} כ{{רת|דאמר}} ר{{רת|}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|יש}} ע{{רת|סק}} ש{{רת|בועה}} ב{{רת|יניהן}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} כ{{רת|גון}} ש{{רת|יש}} ע{{רת|סק}} ש{{רת|בועה}} ב{{רת|יניהן}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|מי}} ע{{רת|סק}} ש{{רת|בועה}} כ{{רת|דרבא}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|בא}} מ{{רת|נה}} ל{{רת|י}} ב{{רת|ידך}} ו{{רת|הלה}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ין}} ל{{רת|ך}} ב{{רת|ידי}} א{{רת|לא}} ח{{רת|משים}} ו{{רת|השאר}} א{{רת|יני}} י{{רת|ודע}} מ{{רת|תוך}} ש{{רת|אינו}} י{{רת|כול}} ל{{רת|ישבע}} י{{רת|שלם}}: ו{{רת|עולות}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חשבון}}: ס{{רת|בר}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|מימר}} ל{{רת|פי}} ח{{רת|שבון}} ש{{רת|בורות}} א{{רת|למא}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|אמר}} א{{רת|יני}} י{{רת|ודע}} ר{{רת|יע}} ט{{רת|פי}} א{{רת|}} א{{רת|ביי}} א{{רת|דרבה}} ה{{רת|א}} ר{{רת|יע}} ט{{רת|פי}} מ{{רת|דהני}} י{{רת|דע}} ט{{רת|פי}} ל{{רת|א}} י{{רת|דע}} ת{{רת|ו}} ל{{רת|ית}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|אידך}} כ{{רת|ולהו}} ד{{רת|היאך}} נ{{רת|ינהו}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ל{{רת|פי}} ח{{רת|שבון}} ש{{רת|לימות}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|מהני}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|מלבנא}} ר{{רת|ווחא}} א{{רת|י}} נ{{רת|מי}} ט{{רת|ינא}} ד{{רת|מעבדא}}: '''[[משנה/בבא מציעא/י#ב|מתני']]''' ה{{רת|בית}} ו{{רת|העלייה}} נ{{רת|פחתה}} ה{{רת|עלייה}} ו{{רת|אין}} ב{{רת|על}} ה{{רת|בית}} ר{{רת|וצה}} ל{{רת|תקן}} ה{{רת|רי}} ב{{רת|על}} ה{{רת|עלייה}} י{{רת|ורד}} ו{{רת|דר}} ל{{רת|מטה}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יתקן}} ל{{רת|ו}} א{{רת|ת}} ה{{רת|עלייה}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|תחתון}} נ{{רת|ותן}} א{{רת|ת}} ה{{רת|תקרה}} ו{{רת|העליון}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מעזיבה}}: '''גמ'''' נ{{רת|פחתה}} ב{{רת|כמה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} ב{{רת|רובה}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ב{{רת|ארבעה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} ב{{רת|רובה}} א{{רת|בל}} ב{{רת|ארבעה}} ל{{רת|א}} א{{רת|דם}} ד{{רת|ר}} ח{{רת|ציו}} ל{{רת|מטה}} ו{{רת|חציו}} ל{{רת|מעלה}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} ב{{רת|ארבעה}} א{{רת|ין}} א{{רת|דם}} ד{{רת|ר}} ח{{רת|ציו}} ל{{רת|מטה}} ו{{רת|חציו}} ל{{רת|מעלה}} ה{{רת|}} א{{רת|י}} ד{{רת|אמר}} ע{{רת|לייה}} ז{{רת|ו}} א{{רת|זדא}} א{{רת|לא}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|לייה}} ס{{רת|תם}} ל{{רת|וגר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|חריתי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}} ד{{רת|א}} ע{{רת|לייה}} ז{{רת|ו}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|שכיר}} ל{{רת|ך}} כ{{רת|י}} ס{{רת|לקא}} ס{{רת|ליק}} ב{{רת|הדה}} ו{{רת|כי}} נ{{רת|חית}} ח{{רת|ות}} ב{{רת|הדה}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|מימרא}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} ד{{רת|א}} ע{{רת|לייה}} ז{{רת|ו}} ש{{רת|על}} ג{{רת|בי}} ב{{רת|ית}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ני}} מ{{רת|שכיר}} ל{{רת|ך}} ד{{רת|הא}} ש{{רת|עביד}} ב{{רת|ית}} ל{{רת|עלייה}} ו{{רת|כי}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|בין}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|צחק}} מ{{רת|עשה}} ב{{רת|אחד}} ש{{רת|אמר}} ל{{רת|חבירו}} ד{{רת|לית}} ש{{רת|על}} ג{{רת|בי}} פ{{רת|רסק}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ני}} מ{{רת|וכר}} ל{{רת|ך}} ו{{רת|נעקר}} ה{{רת|פרסק}} ו{{רת|בא}} מ{{רת|עשה}} ל{{רת|פני}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|ייא}} ו{{רת|אמר}} ח{{רת|ייב}} א{{רת|תה}} ל{{רת|העמיד}} ל{{רת|ו}} פ{{רת|רסק}} כ{{רת|ל}} ז{{רת|מן}} ש{{רת|הדלית}} ק{{רת|יימא}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|'}} א{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|מל}} {{שומר דף בבלי|כשהוא}}
אלו אבנים העשויות להשתבר אם היה אחד
מהן מכיר מקצת אבניו נוטלן ועולות לו מן
החשבון: '''גמ'''' מדקתני רואין מכלל דאיכא
למיקם עלייהו אי בחבסא נפיל אי בחבטא
נפיל אי הכי רישא אמאי חולקין נחזי אי
בחבטא נפיל עלייתא איתבור אי בחבסא
נפיל תתייתא איתבור לא צריכא דנפיל
בליליא וליחזינהו בצפרא דפנינהו וליחזי מאן  
פנינהו ולישייליה דפנינהו בני רשות הרבים
ואזלו לעלמא וליחזי ברשות דמאן יתבן וליהוי
אידך המוציא מחבירו עליו הראייה לא
צריכא דייתבן בחצר דתרוייהו אי נמי
ברשות הרבים ואיבעית אימא שותפין בכי
האי גוונא לא קפדי אהדדי: אם היה אחד
מהן מכיר כו': והלה מה טוען אי דקאמר אין
פשיטא ואי לא אמר אין למה נוטל אלא דא"ל  
איני יודע לימא תהוי תיובתא דרדאיתמר
מנה לי בידך והלה אומר איני יודע רב הונא
ורב יהודה אמרי חייב ר"נ ור' יוחנן אמרי
פטור כדאמר ר"נ כגון שיש עסק שבועה
ביניהן הכא נמי כגון שיש עסק שבועה ביניהן
היכי דמי עסק שבועה כדרבא דאמר רבא
מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי אלא
חמשים והשאר איני יודע מתוך שאינו יכול
לישבע ישלם: ועולות לו מן החשבון: סבר
רבא למימר לפי חשבון שבורות אלמא כיון
דאמר איני יודע ריע טפי א"ל אביי אדרבה
הא ריע טפי מדהני ידע טפי לא ידע תו לית
ליה ואידך כולהו דהיאך נינהו אלא אמר
אביי לפי חשבון שלימות אי הכי מאי
קמהני ליה למלבנא רווחא אי נמי טינא
דמעבדא: '''[[משנה/בבא מציעא/י#ב|מתני']]''' הבית והעלייה נפחתה
העלייה ואין בעל הבית רוצה לתקן הרי בעל
העלייה יורד ודר למטה עד שיתקן לו את
העלייה ר' יוסי אומר התחתון נותן את התקרה
והעליון את המעזיבה: '''גמ'''' נפחתה בכמה
רב אמר ברובה ושמואל אמר בארבעה רב
אמר ברובה אבל בארבעה לא אדם דר חציו למטה וחציו למעלה ושמואל
אמר בארבעה אין אדם דר חציו למטה וחציו למעלה ה"ד אי דאמר עלייה
זו אזדא אלא דאמר ליה עלייה סתם לוגר ליה אחריתי אמר רבא לא  
צריכא דאעלייה זו שאני משכיר לך כי סלקא סליק בהדה וכי נחית
חות בהדה אי הכי מאי למימרא אלא אמר רב אשי דא"ל עלייה זו שעל
גבי בית זה אני משכיר לך דהא שעביד בית לעלייה וכי הא דאמר
רבין בר רב אדא אמר ר' יצחק מעשה באחד שאמר לחבירו דלית שעל גבי
פרסק זה אני מוכר לך ונעקר הפרסק ובא מעשה לפני רבי חייא ואמר חייב
אתה להעמיד לו פרסק כל זמן שהדלית קיימא בעי ר' אבא בר ממל
{{שומר דף בבלי|כשהוא}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא מציעא]]

תפריט ניווט