ראשי תיבות בבלי/בכורות/כח/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ואידך אי מהתם איכא למימר חזה ושוק של
{{רת הוראות}}
תודה ואידך אמר קרא לך יהיה הוסיף לך
ו{{רת|אידך}} א{{רת|י}} מ{{רת|התם}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מימר}} ח{{רת|זה}} ו{{רת|שוק}} ש{{רת|ל}} ת{{רת|ודה}} ו{{רת|אידך}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} ל{{רת|ך}} י{{רת|היה}} ה{{רת|וסיף}} ל{{רת|ך}} ה{{רת|כתוב}} ה{{רת|ויה}} א{{רת|חרת}} ב{{רת|בכור}} ו{{רת|אידך}} ה{{רת|א}} מ{{רת|התם}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מימר}} ה{{רת|אי}} י{{רת|היה}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|ימד}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|כור}} ב{{רת|על}} מ{{רת|ום}} ש{{רת|נותנו}} ל{{רת|כהן}} ש{{רת|לא}} מ{{רת|צינו}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|כל}} ה{{רת|תורה}} כ{{רת|ולה}} ו{{רת|אידך}} א{{רת|מר}} ו{{רת|בשרם}} א{{רת|חד}} ת{{רת|ם}} ו{{רת|אחד}} ב{{רת|על}} מ{{רת|ום}} ו{{רת|אידך}} ו{{רת|בשרם}} ד{{רת|הני}} ב{{רת|כורות}} ד{{רת|כולהו}} י{{רת|שראל}} ק{{רת|אמר}}: נ{{רת|ולד}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|ום}} ב{{רת|תוך}} ש{{רת|נתו}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} כ{{רת|ל}} י{{רת|}} ח{{רת|דש}}: א{{רת|יבעיא}} ל{{רת|הו}} ה{{רת|יכי}} ק{{רת|אמר}} נ{{רת|ולד}} ל{{רת|ו}} ב{{רת|תוך}} ש{{רת|נתו}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} כ{{רת|ל}} י{{רת|}} ח{{רת|דש}} ו{{רת|לאחר}} ש{{רת|נתו}} נ{{רת|מי}} ש{{רת|לשים}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|נולד}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|ום}} ב{{רת|תוך}} ש{{רת|נתו}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|נים}} ע{{רת|שר}} ח{{רת|דש}} ו{{רת|תו}} ל{{רת|א}} ו{{רת|היכא}} ד{{רת|נולד}} ל{{רת|ו}} א{{רת|חר}} ש{{רת|נתו}} א{{רת|ינו}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} א{{רת|לא}} ש{{רת|לשים}} ת{{רת|}} ד{{רת|תניא}} ב{{רת|כור}} ב{{רת|זמן}} ה{{רת|זה}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|ראה}} ל{{רת|הראותו}} ל{{רת|חכם}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} ש{{רת|תים}} ו{{רת|שלש}} ש{{רת|נים}} ו{{רת|משנראה}} ל{{רת|הראותו}} ל{{רת|חכם}} נ{{רת|ולד}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|ום}} ב{{רת|תוך}} ש{{רת|נתו}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|נים}} ע{{רת|שר}} ח{{רת|דש}} א{{רת|חר}} ש{{רת|נתו}} א{{רת|ינו}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} א{{רת|פילו}} י{{רת|ום}} א{{רת|חד}} ו{{רת|אפילו}} ש{{רת|עה}} א{{רת|חת}} א{{רת|בל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|שבת}} א{{רת|בידה}} ל{{רת|בעלים}} א{{רת|מרו}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|קיימו}} ש{{רת|לשים}} י{{רת|ום}} ו{{רת|עדיין}} ת{{רת|יבעי}} ל{{רת|י}} ש{{רת|לשים}} י{{רת|ום}} א{{רת|חר}} ש{{רת|נתו}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ק{{רת|ודם}} ש{{רת|נתו}} ת{{רת|}} נ{{רת|ולד}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|ום}} ב{{רת|חמשה}} ע{{רת|שר}} י{{רת|ום}} ב{{רת|תוך}} ש{{רת|נתו}} מ{{רת|שלימין}} ל{{רת|ו}} ח{{רת|משה}} ע{{רת|שר}} י{{רת|ום}} א{{רת|חר}} ש{{רת|נתו}} ש{{רת|}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|לעזר}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} נ{{רת|ותנין}} ל{{רת|ו}} ש{{רת|לשים}} י{{רת|ום}} מ{{רת|שעה}} ש{{רת|נולד}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|ום}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|אמרי}} א{{רת|}} א{{רת|לעזר}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|בכור}} ש{{רת|נולד}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|ום}} ב{{רת|תוך}} ש{{רת|נתו}} ש{{רת|נותנין}} ל{{רת|ו}} ש{{רת|לשים}} י{{רת|ום}} א{{רת|חר}} ש{{רת|נתו}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/דברים/טו#כ|ל{{רת|פני}} ה{{רת|'}} א{{רת|להיך}} ת{{רת|אכלנו}} ש{{רת|נה}} ב{{רת|שנה}}]] א{{רת|יזו}} ה{{רת|ן}} י{{רת|מים}} ה{{רת|חשובין}} ש{{רת|נה}} ה{{רת|וי}} א{{רת|ומר}} א{{רת|לו}} ש{{רת|לשים}} י{{רת|ום}} מ{{רת|יתיבי}} נ{{רת|ולד}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|ום}} ב{{רת|חמשה}} ע{{רת|שר}} י{{רת|ום}} ב{{רת|תוך}} ש{{רת|נתו}} מ{{רת|שלימין}} ל{{רת|ו}} ח{{רת|משה}} ע{{רת|שר}} י{{רת|ום}} א{{רת|חר}} ש{{רת|נתו}} ה{{רת|שלמה}} א{{רת|ין}} מ{{רת|יהבא}} ל{{רת|א}} ת{{רת|יובתא}} ד{{רת|רבי}} א{{רת|לעזר}} ת{{רת|יובתא}}:
הכתוב הויה אחרת בבכור ואידך הא
מהתם איכא למימר האי יהיה לך לימד על  
בכור בעל מום שנותנו לכהן שלא מצינו לו
בכל התורה כולה ואידך אמר ובשרם אחד
תם ואחד בעל מום ואידך ובשרם דהני
בכורות דכולהו ישראל קאמר: נולד לו מום
בתוך שנתו רשאי לקיימו כל י"ב חדש:  
איבעיא להו היכי קאמר נולד לו בתוך שנתו
רשאי לקיימו כל י"ב חדש ולאחר שנתו נמי
שלשים או דלמא היכא דנולד בו מום בתוך
שנתו רשאי לקיימו כל שנים עשר חדש ותו
לא והיכא דנולד לו אחר שנתו אינו רשאי
לקיימו אלא שלשים ת"ש דתניא בכור
בזמן הזה עד שלא נראה להראותו לחכם
רשאי לקיימו שתים ושלש שנים ומשנראה
להראותו לחכם נולד לו מום בתוך שנתו
רשאי לקיימו כל שנים עשר חדש אחר שנתו
אינו רשאי לקיימו אפילו יום אחד ואפילו שעה
אחת אבל מפני השבת אבידה לבעלים אמרו
רשאי לקיימו שלשים יום ועדיין תיבעי לי
שלשים יום אחר שנתו או דלמא קודם שנתו
ת"ש נולד לו מום בחמשה עשר יום בתוך
שנתו משלימין לו חמשה עשר יום אחר שנתו
ש"מ מסייע לרבי אלעזר דאמר רבי אלעזר
נותנין לו שלשים יום משעה שנולד בו מום
איכא דאמרי א"ר אלעזר מנין לבכור שנולד
בו מום בתוך שנתו שנותנין לו שלשים יום
אחר שנתו שנאמר [[תנ"ך/דברים/טו#כ|לפני ה' אלהיך תאכלנו
שנה בשנה]] איזו הן ימים החשובין שנה הוי
אומר אלו שלשים יום מיתיבי נולד לו מום
בחמשה עשר יום בתוך שנתו משלימין לו
חמשה עשר יום אחר שנתו השלמה אין
מיהבא לא תיובתא דרבי אלעזר תיובתא:
'''[[משנה/בכורות/ד|מתני']]''' השוחט את הבכור ומראה את
מומו ר' יהודה מתיר רבי מאיר אומר הואיל
ונשחט שלא ע"פ מומחה אסור מי שאינו
מומחה ורואה את הבכור ונשחט על פיו הרי
זה יקבר וישלם מביתו: '''גמ'''' אמר רבה בר
בר חנה בדוקין שבעין דכולי עלמא לא פליגי
דאסור מפני שהן משתנין לא נחלקו אלא
במומין שבגוף דרבי מאיר סבר גזרינן מומין
שבגוף אטו דוקין שבעין ורבי יהודה סבר לא
גזרינן מומין שבגוף אטו דוקין שבעין תניא
נמי הכי השוחט את הבכור ומראה את
מומיו ר' יהודה אומר בדוקין שבעין אסור
מפני שהן משתנין במומין שבגוף מותר מפני
שאין משתנין רבי מאיר אומר אחד זה
ואחד זה אסור מפני שהן משתנין מפני שהן
משתנין סלקא דעתך מומין שבגוף מי משתנין
אלא מפני המשתנין אמר רב נחמן בר יצחק
{{שומר דף בבלי|מתני'}}


 
'''[[משנה/בכורות/ד#ג|מתני']]''' ה{{רת|שוחט}} א{{רת|ת}} ה{{רת|בכור}} ו{{רת|מראה}} א{{רת|ת}} מ{{רת|ומו}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} מ{{רת|תיר}} ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|נשחט}} ש{{רת|לא}} ע{{רת|"פ}} מ{{רת|ומחה}} א{{רת|סור}} מ{{רת|י}} ש{{רת|אינו}} מ{{רת|ומחה}} ו{{רת|רואה}} א{{רת|ת}} ה{{רת|בכור}} ו{{רת|נשחט}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|יו}} ה{{רת|רי}} ז{{רת|ה}} י{{רת|קבר}} ו{{רת|ישלם}} מ{{רת|ביתו}}: '''גמ'''' א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} ב{{רת|דוקין}} ש{{רת|בעין}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ד{{רת|אסור}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|הן}} מ{{רת|שתנין}} ל{{רת|א}} נ{{רת|חלקו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|מומין}} ש{{רת|בגוף}} ד{{רת|רבי}} מ{{רת|איר}} ס{{רת|בר}} ג{{רת|זרינן}} מ{{רת|ומין}} ש{{רת|בגוף}} א{{רת|טו}} ד{{רת|וקין}} ש{{רת|בעין}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|א}} ג{{רת|זרינן}} מ{{רת|ומין}} ש{{רת|בגוף}} א{{רת|טו}} ד{{רת|וקין}} ש{{רת|בעין}} ת{{רת|ניא}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|כי}} ה{{רת|שוחט}} א{{רת|ת}} ה{{רת|בכור}} ו{{רת|מראה}} א{{רת|ת}} מ{{רת|ומיו}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|דוקין}} ש{{רת|בעין}} א{{רת|סור}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|הן}} מ{{רת|שתנין}} ב{{רת|מומין}} ש{{רת|בגוף}} מ{{רת|ותר}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|שתנין}} ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} א{{רת|ומר}} א{{רת|חד}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|אחד}} ז{{רת|ה}} א{{רת|סור}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|הן}} מ{{רת|שתנין}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|הן}} מ{{רת|שתנין}} ס{{רת|לקא}} ד{{רת|עתך}} מ{{רת|ומין}} ש{{רת|בגוף}} מ{{רת|י}} מ{{רת|שתנין}} א{{רת|לא}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|משתנין}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} {{שומר דף בבלי|מתני'}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בכורות]]

תפריט ניווט