90,717
עריכות
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
== א == | == א == | ||
שורה 8: | שורה 7: | ||
[אות ד] '''במשנה אלא משל צבור. ''' היינו דחיישינן שמא לא ימסרם לצבור יפה יפה ובמל"מ {{ממ|פ"ג דשקלים}} הקשה הא מ"מ כיון שאומר בפיו שנתנם להקדש אף אם בלבו אינו מסכים למתנה מ"מ הוי רק דברים שבלב והוי מתנה מעליא עיי"ש: | [אות ד] '''במשנה אלא משל צבור. ''' היינו דחיישינן שמא לא ימסרם לצבור יפה יפה ובמל"מ {{ממ|פ"ג דשקלים}} הקשה הא מ"מ כיון שאומר בפיו שנתנם להקדש אף אם בלבו אינו מסכים למתנה מ"מ הוי רק דברים שבלב והוי מתנה מעליא עיי"ש: | ||
[אות ה] '''שם בתוי"ט ד"ה מתנדב. וא"ת ומ"ש הכא דחיישינן. ''' במחכת"ה לפי שעה אישתמיטתיה דברי תוס' יומא {{ממ|דף ל"ה ע"ב}} וז"ל וכן לבן בוכרי {{ממ|בפ"ק מ"ד}} דכהן א"צ לשקול ומ"מ אם שוקל אינו חוטא איכא למימר אפילו את"ל דס"ל כרבנן דהכא מ"מ מודו כיון דכל ישראל מביאי' שקלים אינהו נמי מסרי יפה ועוד כיון שכל ריוח הקרבנות הבאים מן השקלים שלהם הוא גמרי ומסרו יפה עכ"ל. הרי דלא ניחא להו בסברת חילוקו של התוי"ט: | [אות ה] '''שם בתוי"ט ד"ה מתנדב. וא"ת ומ"ש הכא דחיישינן. ''' במחכת"ה לפי שעה אישתמיטתיה דברי תוס' יומא {{ממ|דף ל"ה ע"ב}} וז"ל וכן לבן בוכרי {{ממ|בפ"ק מ"ד}} דכהן א"צ לשקול ומ"מ אם שוקל אינו חוטא איכא למימר אפילו את"ל דס"ל כרבנן דהכא מ"מ מודו כיון דכל ישראל מביאי' שקלים אינהו נמי מסרי יפה ועוד כיון שכל ריוח הקרבנות הבאים מן השקלים שלהם הוא גמרי ומסרו יפה עכ"ל. הרי דלא ניחא להו בסברת חילוקו של התוי"ט: | ||
''' ובתירוצם ''' א' של התוס' מתיישב גם ההיא דנשים ועבדים אולם לתירוצם ב' קשה לי מה יענו בההיא דנשים ועבדים. אח"כ מצאתי שהקשה כן במל"מ {{ממ|פ"ג דשקלים}}: | |||
== ב == | == ב == |