שו"ת הרא"ש/צו/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 126 בתים ,  8 ביוני 2020
מ
←‏top: החלפות באמצעות AWB
(יצירה אוטומטית מתוך ספריא + התאמה ע"י עורכי האוצר, לרגל יום היארצייט)
 
מ (←‏top: החלפות באמצעות AWB)
שורה 1: שורה 1:
{{הועלה אוטומטית}}
<noinclude>{{הועלה אוטומטית}}{{ניווט כללי עליון}}'''שו"ת הרא"ש כלל צו - סימן ב'''</noinclude>


'''מה''' ששאלת על ראובן שהלוה מעות לשמעון ומשכן בהם שמעון קרקע לראובן וצוה ראובן לכתוב השטר בשם בנו הקטן ועתה טוען שמעון לאו בעל דברים דידי את לכשיגדל בנך אדע מה אשיב לו.


{{ניווט כללי עליון}}
'''דע''' כי אין בדברי שמעון כלום וצריך לפרוע הוא לראובן שהלוה לו המעות בשם בנו כי נמצא שהיה אפטרופא של בנו בשעת ההלואה לכך גם עתה נמי הוא אפוטרופא שלו וצריך לפרוע לו ועוד ביד האב תלוי למנות אפוטרופא לבנו כדתנן מנהו אבי יתומים ישבע כל שכן שמינה את עצמו אפוטרופא ועוד לא גרע מיתומים שסמכו אצל בעל הבית שיש לו דין אפוטרופא כדאיתא בפרק הנזקין (נ"ב) כ"ש הסמוך על שלחנו של אביו שהאב הוא אפוטרופא שלו וחייב שמעון לפרוע לראובן.


מה ששאלת על ראובן שהלוה מעות לשמעון ומשכן בהם שמעון קרקע לראובן וצוה ראובן לכתוב השטר בשם בנו הקטן ועתה טוען שמעון לאו בעל דברים דידי את לכשיגדל בנך אדע מה אשיב לו.
'''ומה ששאלת''' אם יטעון שמעון לישבע שאין השטר מזויף מי ישבע אותה שבועה איני רואה בכאן שום שבועה אם השטר מקויים שמכירין חתימת העדים אין בכאן שום שבועה כיון שהשטר מקוים ואם אינו מקוים אפילו בשבועה אינו נאמן דחיישינן שמא מזויף הוא כל זמן שלא נתקיים דאי לא תימא הכי כל אדם יעשה שטר על חבירו ויחתום עליו עדים וישבע שבועת שקר שאינו מזויף אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.
 
<noinclude>{{שולי הגליון}}{{פורסם בנחלת הכלל}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
דע כי אין בדברי שמעון כלום וצריך לפרוע הוא לראובן שהלוה לו המעות בשם בנו כי נמצא שהיה אפטרופא של בנו בשעת ההלואה לכך גם עתה נמי הוא אפוטרופא שלו וצריך לפרוע לו ועוד ביד האב תלוי למנות אפוטרופא לבנו כדתנן מנהו אבי יתומים ישבע כל שכן שמינה את עצמו אפוטרופא ועוד לא גרע מיתומים שסמכו אצל בעל הבית שיש לו דין אפוטרופא כדאיתא בפרק הנזקין (נ"ב) כ"ש הסמוך על שלחנו של אביו שהאב הוא אפוטרופא שלו וחייב שמעון לפרוע לראובן.
 
'''ומה ששאלת ''' אם יטעון שמעון לישבע שאין השטר מזויף מי ישבע אותה שבועה איני רואה בכאן שום שבועה אם השטר מקויים שמכירין חתימת העדים אין בכאן שום שבועה כיון שהשטר מקוים ואם אינו מקוים אפילו בשבועה אינו נאמן דחיישינן שמא מזויף הוא כל זמן שלא נתקיים דאי לא תימא הכי כל אדם יעשה שטר על חבירו ויחתום עליו עדים וישבע שבועת שקר שאינו מזויף אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.
 
 
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

תפריט ניווט