שו"ת הרא"ש/ב/יט: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>'''שו"ת הרא"ש כלל ב - סימן יט'''</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
'''שו"ת הרא"ש כלל ב - סימן יט'''</noinclude>


{{מרכז|{{גופן|5|דוד|'''[{{כתובת מלאה:שו"ת הרא"ש/ב/יט|action=edit}} יט]'''}}}}
{{מרכז|{{גופן|5|דוד|'''[{{כתובת מלאה:שו"ת הרא"ש/ב/יט|action=edit}} יט]'''}}}}


ואל יחר בעיני אדוני ואדברה אך הפעם יורני מורי מחיצת בני אדם אם מועלת דרך הלוכם יש לדקדק דמועלת מדאמר (עירובין מ"ד) הנהו זיקי דהוו שדיין בריסתקא דמחוזא בהדי דאתא רבא מפרקיה עיילינהו וסתמא דמלתא הם היו מהלכין כי מה להם לעמוד ברה"ר והלשון מוכיח כך בהדי דאתא רבא מפרקיה משמע דרך הילוכן הוליכם בתוך הבאים אמנם קשיא לי מעובדא דנחמיה בריה דרב חנילאי משכתיה שמעתיה (עירובין מ"ג) וקאמר עשה לו מחיצה של בני אדם ויכנס וקא מיבעיא ליה הלכה כרבי אליעזר ואי מחיצת בני אדם מועלת דרך הלוכם אמאי לא מלו גברי.
'''ואל''' יחר בעיני אדוני ואדברה אך הפעם יורני מורי מחיצת בני אדם אם מועלת דרך הלוכם יש לדקדק דמועלת מדאמר {{ממ|[[בבלי/עירובין/מד/א|עירובין מ"ד]]}} הנהו זיקי דהוו שדיין בריסתקא דמחוזא בהדי דאתא רבא מפרקיה עיילינהו וסתמא דמלתא הם היו מהלכין כי מה להם לעמוד ברה"ר והלשון מוכיח כך בהדי דאתא רבא מפרקיה משמע דרך הילוכן הוליכם בתוך הבאים אמנם קשיא לי מעובדא דנחמיה בריה דרב חנילאי משכתיה שמעתיה (עירובין מ"ג) וקאמר עשה לו מחיצה של בני אדם ויכנס וקא מיבעיא ליה הלכה כרבי אליעזר ואי מחיצת בני אדם מועלת דרך הלוכם אמאי לא מלו גברי.
ומאי קא מבעיא ליה לגמרא בפ"ק דעירובין (י"ד) אמתני' דכל שיש בהקפו ג' טפחים יש בו רחב טפח מנא הני מילי ופשיט ליה מים שעשה שלמה וכי אין הדבר נראה לעינים נקח דבר עגול ונמדוד הקפו ורחבו ואנא מורי תרב ענותך כהלל כי איני כאותו שהמרה אך תורה היא וללמוד אני צריך כי אין לי שולחני להרצות מעותי וצוה לאחד מתלמידך ומפיך אליו תקרא ויחרט בעט סופר ושלום מורי ושלום תורתו ונוחו יגדל לעד עד לעולם כנפש תלמידו אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.


<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}</noinclude>
'''ומאי''' קא מבעיא ליה לגמרא בפ"ק דעירובין (י"ד) אמתני' דכל שיש בהקפו ג' טפחים יש בו רחב טפח מנא הני מילי ופשיט ליה מים שעשה שלמה וכי אין הדבר נראה לעינים נקח דבר עגול ונמדוד הקפו ורחבו ואנא מורי תרב ענותך כהלל כי איני כאותו שהמרה אך תורה היא וללמוד אני צריך כי אין לי שולחני להרצות מעותי וצוה לאחד מתלמידך ומפיך אליו תקרא ויחרט בעט סופר ושלום מורי ושלום תורתו ונוחו יגדל לעד עד לעולם כנפש תלמידו אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.


[[קטגוריה:שו"ת הרא"ש]]
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

תפריט ניווט