לבושי שרד/אורח חיים/תריב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
+קישורים פנימיים
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(+קישורים פנימיים)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


<small>מ"א סק"ג</small> עד שקץ וכו'. הב"ח מחלק דאכילה גסה היינו שכבר הוא שבע הרבה אבל קץ במזונו קיל טפי:
<small>[[מגן אברהם/{{כאן}}#ג|מג"א סק"ג]]</small> עד שקץ וכו'. הב"ח מחלק דאכילה גסה היינו שכבר הוא שבע הרבה אבל קץ במזונו קיל טפי:


<small>ט"ז סק"ו</small> ש"מ דפטורי דהכא וכו' דכיון דאמר רב גידל אין הלכה כרבי הוי חומץ כמו ציר ומוריים דתני במתני' פטור ואפ"ה קאמר אימור דאמרי אנא דיעבד:
<small>[[ט"ז/{{כאן}}#ו|ט"ז סק"ו]]</small> ש"מ דפטורי דהכא וכו' דכיון דאמר רב גידל אין הלכה כרבי הוי חומץ כמו ציר ומוריים דתני במתני' פטור ואפ"ה קאמר אימור דאמרי אנא דיעבד:


<small>סק"ו</small> דראבי"ה לא התיר אלא בפחות וכו'. כן תירץ הב"י:
<small>סק"ו</small> דראבי"ה לא התיר אלא בפחות וכו'. כן תירץ הב"י:
שורה 14: שורה 14:
<small>סק"ז</small> ואח"כ כשמחלק וכו'. ר"ל דאין ללמוד טובא ממזוג כמו שלמד הב"י דכי היכא דבמזוג יש חיוב ה"נ בטובא דלא דמי דמזוג ביין שהוא ראוי לשתיה הוי דינו ככל ראוי משא"כ בהא:
<small>סק"ז</small> ואח"כ כשמחלק וכו'. ר"ל דאין ללמוד טובא ממזוג כמו שלמד הב"י דכי היכא דבמזוג יש חיוב ה"נ בטובא דלא דמי דמזוג ביין שהוא ראוי לשתיה הוי דינו ככל ראוי משא"כ בהא:


<small>במ"א סק"ה</small> וכן הגי' ברא"ש וכו' דמהפך הגי' אימר דאמרו חי אימר דאמרי פורתא אימר דאמרי דיעבד וביאר הדברים לגי' זו ע"ש בב"ח ואין להאריך:
<small>במ"א סק"ה]]</small> וכן הגי' ברא"ש וכו' דמהפך הגי' אימר דאמרו חי אימר דאמרי פורתא אימר דאמרי דיעבד וביאר הדברים לגי' זו ע"ש בב"ח ואין להאריך:


<small>סק"ו</small> דלהר"ן והמ"מ וכו'. שפירשו בקניבת ירק דאסור רק מן המנחה ולמעלה שרי אבל קודם לכן חיישינן דלמא אתי למיכל הובא במ"א ססי' הקודם:
<small>סק"ו</small> דלהר"ן והמ"מ וכו'. שפירשו בקניבת ירק דאסור רק מן המנחה ולמעלה שרי אבל קודם לכן חיישינן דלמא אתי למיכל הובא במ"א ססי' הקודם:

תפריט ניווט