מהרש"א - חידושי הלכות/מכות/ג/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מהרש"א - חידושי הלכות TriangleArrow-Left.png מכות TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות שאנץ
רמב"ן
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
מראה עינים השלם
הגהות וחידושים מהג"מ ברוך פרנקל תאומים
מראה כהן
שדה יצחק
רש"ש
שיח יצחק
הגהות הריצ"ד
גליוני הש"ס
מנחת יהודא
נזר הקודש
שיח השדה

חומר עזר
שינון הדף בר"ת


בפרש"י בד"ה לדידי מיפרש' כו' ה"נ אם אמר לו המלוה ע"מ שלא תשמטני כו'. עכ"ל. מצאתי מוגה וק"ל:

תוס' בד"ה א"ד המלוה כו'. ובאזהרות הגיה ר"ת זמן עשר כי ילוונו[1] לא כו'. עכ"ל. כצ"ל ועיין ברא"ש:

בד"ה ושמואל אמר כו' כדאמרי' בהזהב וי"ל דהכא נמי כו'. עכ"ל. כצ"ל:



שולי הגליון


  1. א"ה [א] רצונו של הרב המהרש"א ז"ל להגיה דצ"ל לא במשפט בלא וי"ו המחברת. דאין כוונת התוס' דר"ת ז"ל הגיה בהחרוז דצ"ל כלשון הכתוב ולא במשפט בחצי ימיו יעזבנו דבעל אזהרות ג"כ סותם כלשון שני דאינו משמט וכמ"ש בספר מהר"ם מלובלין יעו"ש. חדא דלישנא דחיקא טובא. ויותר היה נכון לומר בחצי ימיו בל יעזבנו אבל לנוסחת מהרש"א לא במשפט הכוונה דר"ת פליג אבעל אזהרות והגיה בהגליון לא במשפט ר"ל אין הדין כן דהילכתא כא"ד דאינו משמט. ונקט השגתו בלשון צח כלשון הכתוב. כנלענ"ד נכון וברור וכך ראוי להיות בגליון התוס' בפנים דלא כמו שנדפס עד הנה בגליון הש"ס דמהרש"א הגיה דמוחק תיבת לכסף הגם שבנוסח הרא"ש ליתא ג"כ. אבל א"א שיהיה זה כוונת רבינו ז"ל ובתוס' בבא בתרא דף קמה איתא כמו בתוס' דהכא תיבת כסף ובגרעון כסף הלז לא נרויח כלל. אכן כוונת המהרש"א לעיין בהרא"ש דמבואר שם דהיא פלוגתא דרבוותא הר"ר אליה ור"ת ז"ל. להסתייע דהפי' הוא דר"ת הגיה דרך השגה לא שהגיה לתקן החרוז. הערה על הגליון בש"ס וילנא
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף