חזקוני/ויקרא/יח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
רמב"ן
דעת זקנים
בכור שור
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רבנו בחיי
רלב"ג - ביאור המילות


אבי עזר (על אבן עזרא)
אברבנאל
אדרת אליהו
אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
יריעות שלמה
מזרחי
מיני תרגומא
מנחת שי
משאת המלך
משך חכמה
נחל קדומים
עמר נקא
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

חזקוני TriangleArrow-Left.png ויקרא TriangleArrow-Left.png יח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


געריכה

כמעשה ארץ מצרים, וכמעשה ארץ כנען ר׳‎ יוסי הגלילי אומר אחר ששוקל מעשה ארץ מצרים כמעשה ארץ כנען ומעשה ארץ כנען כמעשה ארץ מצרים למה זכו הכנענים לשבת בארצם ארבעים ושבע שנים שנאמר וחברון שבע שנים נבנתה לפני צוען מצרים אלא בשכר שקברו את אברהם אבינו במערת המכפלה זכו. ונסמכה כאן פרשה זו לפי שהזכיר למעלה ענין השעירים שהיו עסוקים בפסח במצרים.

העריכה

וחי בהם אבל אם לא יעשה אותם ונכרתו הנפשות העושות.

ועריכה

לא תקרבו כנוי לשכיבה, כמו ואבימלך לא קרב אליה, ואקרב אל הנביאה.

לא תקרבו הרי כאן שנים ללמדך שאף האשה מוזהרת.

טעריכה

ערות אחותך שלא ע״‎י נשואין.

בת אביך כגון שאנס או פתה אביך אשה שאינה אמך וילדה לו בת היינו מולדת בית או שאנס או פתה איש נכרי אמך וילדה לו בת היינו מולדת חוץ.

יעריכה

ערות בת בנך או בת בתך וגו׳‎ בתו מנין אתיא הנה הנה כתיב הכא בשאר הבא ממנה ערות אשה ובתה לא תגלה את בת בנה ואת בת בתה לא תקח לגלות ערותה שארה הנה זמה היא ואף בשאר הבא ממנו כתיב הכא ערות בת בנך או בת בתך לא תגלה ערותן כי ערותך הנה מה הנה דשאר הבא ממנה הזהיר על בתה ובת בנה אף הנה דשאר הבא ממנו הזהיר על בתו ובת בתו כו׳‎ פרק אלו הן הנשרפין.

יאעריכה

אחותך היא למעלה דבר הכתוב באחוה שלא ע״‎י נשואין וכאן ע״‎י נשואין וה״‎ה לבת אמך שע״‎י נשואין וכ״‎ש לאחותך מאביך ומאמך.

יחעריכה

ואשה אל אחתה עם אחותה כמו אל חלליהם דיהושע.

לא תקח לצרר אל תגרום שתהיינה שתיהן צרורות בחייהן אלמנות חיות שכל אחת מהן אוסרת חברתה לשון ותהיינה צרורות אלמנות חיות.

לגלות ערותה של השנית עם הראשונה בחייה.

עליה עמה כמו על שדה הארץ יחשב.

יטעריכה

לא תקרב לגלות ערותה לא תקרב אליה בעת נדתה אלא המתן עד שתטהר.

כאעריכה

ולא תחלל את שם אלקיך ומי הוא אלקיך אני ה'.

כבעריכה

תועבה הוא בחירק יגיד עליו רעו שניהם לשון נקבה.

כגעריכה

לרבעה מפיק ה״‎א ודפרשת קדושים לרבעה רפה.

תבל הוא בשורק יגיד עליו רעו שניהם בלשון זכר.

כהעריכה

ותקא הארץ וכל מה שיקיא האדם נתעב בעיניו ולא יחפוץ האדם שישוב אליו עוד.

כועריכה

ושמרתם אתם אתם שומרים שאתם פתחתם תחלה וכן הוא אומר גן נעול אחותי כלה.

את חקתי פרשת עריות שהזכרתי.

ואת משפטי שתעשו המשפט שאצוה על העובר על אחת מהם.

כחעריכה

ולא תקיא הארץ אתכם , כלומר לא די לכם שילום פרעון בהקאה בלבד אלא מאי כי כל אשר יעשה מכל התועבות האלה ונכרתו הנפשות העושות.

כאשר קאה מצינו לשון זכר על נקבה ולא נשא אותם הארץ נעתם ארץ ישוב אל הארץ. וי״‎מ שהמליצה חסרה תיבת היא, כאלו כתוב כאשר קאה היא את הגוי. דוגמא ורחל באה עם הצאן.

כטעריכה

הנפשות הרי כאן שניים לחייב את האשה.

לעריכה

לבלתי עשות מחקות התועבת שמגפפים ומנשקים ומתוך כך באים לידי זימה.

אשר נעשו לפניכם שלא תאמרו הואיל והקדמונים עשו כך אעשה כך גם אני.

אני ה׳‎ אלקיכם אין לי להשיב על דברי אפילו אין אתם יודעים טעם מצותי. שלימא סדרא דפרשת אחרי מות


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.