תשובות הגאונים (הרכבי)/סז
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
והא דאשכחנן בחלוקות שבין אנשי בבל וארץ ישראל אנשי מזרח אוסרין כלה על בעלה כל שבעת הימים מפני שהיתה בתולה ונעשת נדה אנשי ארץ ישראל על שהוא מוציא דם בתולים בצער מיד מותרת, וראינו תשובה לאדוננו מר רב נטרונאי גאון זכ' צדיק לב' שנשאל על האיי דאמור רבנן בעל בעילת מצוה ופירש צריכה שבעה נקיים וטבילה כעיקר זבה או לא. והשיב תינוקת חשו לה חכמ' שמא עם טורח דם בתולים אי אפשר לבוא דם בתולים בלא צחצוחי זיבה וכיון דמשום הכין הוא לא שנא ראתה ועודה בית אביה ונישאת ולא שנא הגיע זמנה לראות ונישאת ולא שנא לא הגיע זמנה לראות ונישאת צריכה שבעה נקיים וטבילה כעיקר זבה. ילמדנו אדוננו הילכתא מאי ובאי זה צד מנהאגיכון בהא מילתא. מנהאגא דילן כדכתב לכון מר רב נטרונאי אם בעל וראתה דם אע"פ שראתה דם יגמור ביאתו ואחר כן פורש ונוהגת עצמה כנדה כל שבעה. אבל אין מטמאין אנו משכב שתחתיה בשעת בעילה משום דלאו נידה ודאי היא וקאמרינן אמ' עולא כי האוו בה ר' יוחנן וריש לקיש בתינוקת לא מסקי מינה אילא כי דמסיק תעלא מבי כרבא ואמרי בועל בעילת מצוה ופורש. אמ' ליה ר' אבא לרב אש' מעתה לא יגמור ביאתו אמ' ליה אם כן לבו נוקפו ופורש. מדקאמ' ליה ר' אבא לרב אשי מעתה לא יגמר ביאתו דיקינן דהאיי דאמרי ופורש משום דחישי לההוא דם ורב אשי נמי לא אהדר ליה דלא חישי ליה אילא הכי קאמ' אקילו רבנן בההיא ביאה ראשונה דהיא בעילת מצוה שריוהי לגמור ביאתו וחיבוהי בתר כן לפרוש ויתבא לאי גיסא כשאר נידות כדי שלא יהא הרגל:
ואתם מ"ר נחמיה בן מ"ר עובדיה ומ"ר משה בן מ"ר שמואל חבירינו ויקירינו ורצויינו ואהובינו שאתם מוסרין עצמכם לדקדק בדברי שמועה ולאסוקה אליבא דהילכתא כרצונו שלקדש ברוך הוא. הוא ברחמיו יפתח לבכם לתורתו ופעל ידכם ירצה ותהיו מלימודיו הזוכים להקביל פני שכינתו ולראות פני מוריכם כמשה רבנו ושאר אבות העולם והנביאים והחכמים הראשונים בביאת משיח צדקו ובתחית המתים ותזכו לכל כתרי תורה ויקשרו בראשכם נגד כל עמו ותבאו לפניו ותלמודיכם בידיכם ותעמדו במחיצת קדושיו המקבילים פני שכינתו ותשמחו ביי' ותגילו בשם קדשו. וכתבו שאלות הללו בסוף חדש טבת שנת שכ"ז ישע רב:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |