תוספות רי"ד - מהדורה תליתאה ורביעאה/עירובין/עו/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

תוספות רי"ד - מהדורה תליתאה ורביעאה TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png עו TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
מהדורה תליתאה ורביעאה

רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
רש"ש

שינון הדף בר"ת


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


בשביסר ני חומשא סגיא אע"פ שהחשבון יבא מכוון כך שכיון שהאלכסון הוא ה' טפחים וג' חומשים צריך שיהא ההיקף על אחת שלשה ויבא שביסר ני חומשא תמיה' לי טובא היאך יתכן דבר זה שהמרובע שבתוכו צריך ששה עשר להקיפו והעגול המקיפו די לו בשביסר נכי חומשא ולא הוסיף אלא טפח פחות חומש שיבא לכל רוח חומש אחר והלא כלחוט המרובע הוא ד' טפחים אורכו שיעשו ב' חומרים והעגול שהוא עשוי כקשת הוא רחוק מן היתר ד' חומשים והאיך לא יתרבה הקשת על היתר אלא חומש אחד וזה צורתו ויבא מאמצע היתר לאמצעי הקשת ד' חומשים וכיון שהקשת יוצא ומתרחק מן היתר ד' חומשים איך יתכן שלא יעדיף חוט הקשת על חוט היתר אלא חומש אחד ונ"ל דלא קשיא ולא מידי שזה גורם מתיחות הקרנות של מרובע שאלו הי' מקיף חוט זה החוט שהוא ששה עשר טפחים בעיגול הי' רוחבו ה' טפיחם ושליש שכל שלשה טפחים בהיקף יהא רוחבם טפח ונמצא שלא הי' בין עיגול זה הפנימי לעיגול החיצון אלא חומש ושליש משני הצדדין חצי מצד מזרח וחצי מצד מערב חצי חומש וחצי שליש לכ צד והריבוע גורם להרחיק חוט הפנימי המרובע מן החוט החיצון העגול חומש מצד זה וחומש מצד זה וכל זה גורם מתיחת הקרנות ותראה מה גורם מתיחת הקרנות שזה החוט שהוא י"ו טפחים כשריבענוהו והקיף ד' על ד' כמה הוי בתברייתא י"ו טפחים של טפח על טפח ואילו הקופם בעיגול שיהא רוחבו ה' טפחים ושליש על ה' טפחים ושליש יהי' בתברייתא כמו עשרי' וששה טפחים כיצד אלו הי' ה' טפחים ושליש על ה' טפחים ושליש מרובעים היו שם בתברייתא קרוב לשלשה וחמשה טפחים הסר מהם הרבוע שיתר על עיגולא דנפיק מגו ריבועא יהא קרוב לעשרים וששה טפחים וגם תראה בענין זה ד' על ד' מרובעין כמה יהא בתבריית' י"ו טפחים ועיגול' דידהו דנפיק מגו ריבעא יהי' החוט שנים עשר טפח ויהיו בו בתבריית' י"ב טפחים ואלו תקיף חוט של י"ב טפחים להקיפן ויהיו בו בתברייתא' תשעה בריבוע יהיו שלשה על שלשה שג' על ג' מרובעים צריך חוט של י"ב טפחים להקיפן ויהיו בו בתבריית' תשעה טפחים נמצא עכשיו חוט של י"ב טפחים אם תקיף בו המרובע יהיו בתיכו תשעה טפחים בתבריית' ואם תקיף בעיגול יהיו בו שנים עשר טפחים בתבריית' כל זה גורם מתיחת הקרנות של מרובע:

חוט האלכסון של ארבעה על ארבעה יבא האלכסון שלו שמנה ואם תעגלנו צריך כ"ד טפחים להקיפו אבל מי הביאנו לעגול הבית הגדול של אלכסון כ"א הבית הקטן של ארבעה על ארבעה ועיגול הבית של ד' על ד' סגי לי' בי"ז נכי חומשא ועיגול הבית של אלכסון יבוא כד' טפחים מפני שהאלכסונו הוי ח' פטחים וזה צורתו: ונמצא המרובעה של אלכסון הוא תופש חצאי בתים של ד' ד' ואלכסונו תופש ח' טפחים באורך שש הבתים ואם תעגלנו צריך להקיפו בכ"ד טפחים:

תרגמא ארבעה על ארבעה ה"ג ולא גרסינן אלא דלא סתר תירוצא קמא אלא שהוסיף עוד לומר דהאי דקתני אחד לי קאי אד' על ד' והאי דקתני בתוך עשרה לא קאי אלא אחצר:

אמר רב אויר שתי חצרות שולטות בו ולא יזיזו בו אפילו מלא נימא פי' דוקא בכותל שהוא גבוה י' אמרי' הכי דלא שוי לחצר אבל חצר שבין שני בתים ואל עירבו הבתים מותר לטלטל בחצר כלים ששבתו לתוכו ואל אמרי' אויר שני הבתים שולטים בו דכולה חצר כאמה אחת חשיבא ומותר לטלטל בכולה כלים שלא שבתו בבתים ואל אמר' הכי אלא בכותל גבוה עשרה דלא שוי לחצר:

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.