שערי תשובה/ג/קמז
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
|
< הקודם · הבא > |
קמז) וזה שאמרו ז"ל כי המבזה ת"ח הוא בוזה דבר ה' ואין לו חלק לעוה"ב יש לדבר שרש בשכל ועיקר במחקר, והנה אנחנו מציעים לענין טוב טעם ודעת, אמר שלמה ע"ה (משלי ג לה) כבוד חכמים ינחלו וכסילים מרים קלון, ענין קלון איש קלון, פי' האיש הנקלה והנבל מרים כסילים ומכבד ומשבח אותם, כי יש בכבוד החכמים והישרים תועלות גדולות ובכבוד הכסילים והרשעים מכשולים רבים ועצומים, כי בהתהדר החכמים ובתתם עליונים דבריהם נשמעים וילוו עליהם העם כלו וידמו למו עצתם, והשנית בראות בני אדם את כל כבודם ילמדו לקח לנחול כבוד ותרבה הדעת, ואמרו רז"ל (פסחים נ:) לעולם יעסוק אדם בתורה ואפילו שלא לשמה כי מתוך שלא לשמה בא לשמה, והשלישית רבים מישני לבבות יעורו משנתם בראותם הדר כבוד התורה ויכירו מעלתה ויבא חשקה בלבבם ויהיה עסקם בה לשם יתעלה ולעבדו בלבב שלם.