שיח השדה/עירובין/ל/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
רש"י ד"ה מערבין. מידי דהוה אנזיר ביין. כונת רש"י דבהא כו"ע מודו דהא אפשר לאיתשולי כמו בנזיר ביין ולא פליג סומכוס כדלק' ע"ב ומה שפירש"י הא חזי לאחריני זהו כמש"כ התוס' בע"ב סד"ה לפרוש דבמידי דלא חזי לשום אדם לא אמרי' חזי לאתשולי, אבל ד' הרא"ש כאן סי' ב' לא הבנתי שהביא ראי' מכאן דלא קי"ל כסומכוס ותימא דהא בזה אף סומכוס מודה דאפשר לאיתשולי: