שואל ומשיב/א/א/מא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שואל ומשיבTriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png א

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שואל   מהדורה קמא חלק א סימן מא   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ודרך אגב אזכיר מה שנשאלתי מהרב מו' שמואל הלוי העליר אבד"ק בוזניב בשנת תרט"ז א' ויצא ר"ח כסלו בסוחרי עירנו שניט קרעמירס שבאו שניט קרעמירס ממ"א מדי שבוע בשבוע על יום השוק שיש שם מדי שבוע בשבוע והוא מוכר לערלים המתקבצים שם והי' דרכו ליסע לעיר אחרת ליום השוק שבכל שבוע ובני העיר מנעוהו בכח נימוסי הקיר"ה ובא מקרייז אמט פקודה למנוע אותו ושאלו בני עירו מה משפטם בד"ת שאינם רוצים רק עפ"י ד"ת וע"ז כתב מעלתו שהב"ח סוף סי' קנ"ו דעתו דגם בוואך מארק אמרינן מעלמא אתו ולעלמא לזבני והאריך דאולי כיון דמדינא דמלכותא אינו כן מצי למחות ואולי לא הי' בעת הב"ח דינא דמלכותא וגם אולי הי' בימי הב"ח וואך מארק שמתקבצים ממקומות רחוקים דשייך לומר דאולי לא הי' באים ממקומות רחוקות אם לא הי' באים סוחרים ממקומות אחרות למקום זה למכור אבל בזמנינו דאין באין רק מסביבות אותה העיר ל"ש מעלמא אתו ולעלמא לזבני כי הערלים שקונים אם לא באו ממקום אחר הי' קונים באותו העיר וממש פסקו לחיותיהו של אנשי אותה העיר ושאל חוות דעתי והנה באמת בזה אין לי מקום לפלפל בהוויות דאביי ורבא אמנם מצד הסברא נראה דשוק היינו דוקא שוק גדול כמ"ש הב"ח עצמו מהא דאמרו ביומא דשוקא טרידנא אמנם הב"ח דייק ממ"ש המרדכי פ' לא יחפור בשם הריב"ם דאם יש יריד ושוק ופירש הב"ח ז"ל דיריד היא יום שוק גדול שעושין ביום איד פעם אחת ושתים בשנה ושוק היינו שוק קטן שעושין בכל שבוע בלא יום איד והנה מתחלה השבתי שכן מבואר במרדכי אבל עיינתי במרדכי ובהגה"מ ולא כ"כ רק שהב"ח חדש כן אבל באמת בע"ז דף י"ג מבואר שם בחד ברייתא בשוק של ע"א ובחד ברייתא ביריד של ע"ז ואם כן מבואר דיריד ושוק אחת הוא וגם שוק הוא לע"ז ועיין עירובין דף מ"ז דפירש רש"י יריד הוא שוק וכן במ"ק דף י"ח וא"כ כיון שאזל ראיית הב"ח הדר דינא דבוואכין מארק לא שייך זאת ומה גם דדינא דמלכותא דינא ואם כן עיקר דמצו בני העיר למחות ואף דהכנה"ג כתב גם כן כהב"ח ועיין באו"ח סי' תקל"ט והט"ז שם ס"ק ג' בשם הרש"ל ועי' בב"י וכ"מ שם דמשמע קצת שם דשוק היינו מה שהוא בכל שבוע ויריד אינו כן אבל אינו מוכרח וגם אינו לשון הש"ס והפוסקים רק דהב"י מחלק דבשוק שהוא קבוע בכל שבוע אינו מפסיד כ"כ וז"ב. ועיין בערוך ערך יריד כתב דיריד היינו שוק ודו"ק.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף