שו"ת שארית יוסף/נט
|
< הקודם · הבא > |
נט) שאלה ראובן שאמר לאשתו שחלתה חולי שמתה בו אל תצער עצמך על בניך כי אף אם תמות לא יבואו בניך לידי אשה אחרת והא לך תקיעת כף שלא אשא אשה כארבע וה' שנים ועתה נתחרט ואומר שאפי' בשעת נתינת תקיעת כף לא היה פיו ולבו שווים כי הכל לא עשה רק בשביל שלא תטרוף דעתה יש לו התרה או לאו:
תשובה נ"ל שיש לו התרה כמו שאבאר ואעפ"י שכתב בטור י"ד וז"ל וכתב ר"ת שנראה להחמיר בת"כ שאין לו התרה שדומה לכריתת ברית וגם המרדכי כתב בשבועות פ"ג שר"י כתב כר"ת שדומה לכריתת ברית וכן כתב עוד המרדכי בב"מ פ"ק (דף קל"ה ע"ג) בשם רבינו יוסף ור"י בר מנחם וז"ל על שטען ראובן שתקע לו אמונתו אם יש לו עדים או שטר שתקע לו כפו כו' עד מאד החמירו בדבר זה כו' מ"מ הרי הסמ"ג בלאוין ר"מ ורמ"א מביא תשובה הנ"ל של ר"י שכתב בשם ר"ת שהיא ככריתת ברית והיה לנו להחמיר יותר מבנדר ושבועה כו' עד אף על פי כן אם יש מכשול רב והפסד מרובה בדבר ויבא בכך לעבור מוטב כו' ויתירנה חכם כי קצת הדעת מכרעת דלא חמירא משבועה ולא נהגו הדורות להחמיר בה יותר אלא להקל ולהמנע מעונש שבועה עושין ת"כ על כל דבר ודבר עכ"ל. הרי בהדיא שהוא קל משבועה לפי דברי ר"י וגם הטור י"ד הנ"ל מסיים אם יש הפסד בדבר מכשול יתירו. ואין לך מכשול גדול מהעובר ודאי על בבקר זרע זרעך ולערב אל תנח ידך:. וגם לשאר מכשולת שיש לחוש למי שאינו נשוי. ועוד נ"ל שכל מה שהחמירו קצת כנ"ל מיירי שנעשה טובה לנותן תקיעת כף כדי שיתן ת"כ כגון משה רע"ה שע"י זה נתן לו יתרו בתו וכגון צדקיה שנתן לו נבוכדנצר המלכות בזה ראוי להחמיר וגם החמירו שאין ראוי להתיר אלא בפניו אפילו הוא בענין שהדין נותן להתיר אבל בנדון דידן לא נעשה לו טובה לבעל אלא הוא עצמו התחיל לנחם ולדבר על לבה י"ל שאין להחמיר יותר משאר שבועה. ועוד הרי הרשב"א שהוא בתראה כתב והביאו ב"י בי"ד, (סי' רל"ט) וז"ל הב"י אבל ראיתי בתשובה להרשב"א שאין בת"כ שום חיוב אלא משום שארית ישראל לא יעשו עולה כו' עכ"ל ב"י ועוד כתב הב"י וז"ל כתב מהרי"ק בשורש נ"ב בשם ר"י מקורביי"ל דאין להחמיר בת"כ מבשבועה ושנראה מדבריו דאפי' שלא במקום חשש מכשול והפסד מרובה אין להחמיר בה יותר משבועה עכ"ל ולפי דעת הרא"ש אנו מתירין כל השבועות א"כ נראה שגם זה ראוי להתיר חדא משום מצוה לקיים ולערב אל תנח ידך ומצורף לזה שמקבל עליו שלא היה פיו ולבו שוים בשעת נתינת ת"כ רק כדי שלא תטרוף דעתה מה שנ' לע"ד כתבתי. נאם הצעיר יוסף כהן:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |