שו"ת מבי"ט/ג/קעט
|
< הקודם · הבא > |
שאלה נשאלתי על ס"ת שכתבו כל דף מ"ב שיטות ויש דף א' בה מ"ג שיטות ושיטה אחרונה היתה יוצאה חוץ למטה מן הדפים שאצלה אם יש פיסול על זה השיטה והשבתי כי למצו' מן המובח' שיהו שיטות כל דף שוו' בכל דרכים כמו כמה דברי' שנהגו בהן הסופרים בקבלה אלו מאלו אבל אין פיסול כי אם בעשרים דברים שפוסלין בס"ת שמנאן הרמב"ם ז"ל ויתיר שיטה אחת על שאר הדפים אינה מאחת מהם ולא מכללן וכתב הרב ז"ל ושאר הדברי' למצוה ולא לעיכוב ונ"ל קצת ראיה כי גם בשטות הוא מצוה מן המובח' שיהיו שוה למשפחותיהם גם כן או פחות מעט או יותר מעט צריך שיהיו שוות ואפ"ה אם נזדמנה לו בסוף השיטה תבה אחת גדולה יכול לכתוב שני אותיות חוץ לשיטה ואפ"ה אם היתה תיבה כמו עשר אותיות וכן בשירת הים ובשירת האזינו שהיו ה' שטות שלמעלה מן שירת הים התחלת' הבאי' ביבשה וי' שיטות שלמעל' משירת (האזינו) שיהי' התחלת כל שיטה ואעידה אחרי (וה') וכו' וכן למטה מהן וכדי שיבואו התיבות הנז' בתחילת כל שיטה לפעמים הסופרי' מקצרי' השורות יותר מן השורות שבחות הדף והוי שינוי בדף ואינו פוסל וכן שיטה זו היתרה בדף זו אף על פי שנראה איזה שינוי אין בה פיסול כלל נאום המבי"ט:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |