שו"ת חתם סופר/ב/רעג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שלום וכ"ט לי"נ הרב המא"הג המופלג החרוץ מו"ה געץ ני' אב"ד דק"ק עגרעסע:
אני פה במרחץ עוסק ברפואות וספרי אינם אתי ומעלתו דחק את השעה להשיב מהר אודות ס"ת שנכתב את האלקים התהלך נח והסופר השמיט ה' של האלקים וכתב את האלים התהלך נ"ל פשוט למחוק י"ם ולכתוב הי"ם במקומו כי כפי דברי מעלתו זה אפשר וטעמא כי אף על פי שמצינו הקב"ה נקרא אל אלים כמו שנקרא אלהי האלקים שפירושו אלהי על כל אלהים עליונים השרים ומלאכי מעלה וגם הוא בעצמו ית"ש נקרא אלקים ואפילו הכי לא נמצא שיקרא הוא ית"ש אלים אלא אל אלים שהעליונים נקראים אלים ר"ל בעלי הכח ואילות כדכתיב מלאכיו גבורי כח והוא ית"ש אל אלים אבל לא יקרא הוא אלים לשון רבים בשום מקום וטעמא רבא איכא לחלק ביניהם דאדנות ואלהות שהוא ממאמר המצטרף כי אין אדון בלא עבד ואין אלהים דין ושופט בלא נידוני' ונשפטים ע"כ יאמר על אדון ודיין אחד בלשון רבים אלהים ואין זה מוסיף ריבוי על אחדותו ית' כי יאמר שהוא דיין אחד על נידונים רבים וכפירש"י גבי אדני יוסף אבל אל יאמר על הכח והגבורות ואם נאמר עליו אלים לומר שיש בו כוחות הרבה אנו מוסיפים ריבוי על אחדותו ח"ו ע"כ לא יתכן לומר על הקב"ה אלים רק אל ואלו נאמר את האלים התהלך נח הי' משמעותו שעע"ז והתהלך את השרים העליונים הנקראים אלים:
וכיון שכן כשכתב הסופר האלים אף על גב דאל מאלקים קודש ואינו נמחק כמבואר ס"פ שבועו' העדות מ"מ י"ם שהוסיף אחר כך אף על גב שקידש אותם ה"ל כמקדיש בעלי מומין למזבח כמ"ש הרב"י בשם תשב"ץ וכיון שבעצמותן לא נתקדשו לית בהו גם משום נטפל להשם מלאחרי' כמו שהוכיח הט"ז סי' רע"ו מהא דהי' צריך לכתוב השם והטיל בו דל"ת וכ' יהודה יע"ש ואם כן פשוט דבנידון דידן י"ם נמחקים לגמרי ולא ישאר מהם מאומה ויחזור ויכתוב הי"ם במקומם וצריכים להתקדש בקדושת השם כמעיקרא כנלפענ"ד. באדן יום ד' ח"י תמוז תקעד"ל.
משה"ק סופר מפפ"דמ:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |