שו"ת הרא"ש/עב/ז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת הרא"שTriangleArrow-Left.png עב TriangleArrow-Left.png ז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל עב - סימן ז

ששאלת שטר שכתוב בו אם לא יפרע לזמן פלוני שיפרע כך וכך ממון לקנס וכתוב בסוף השטר דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי אם אותו קנס יגבה בבית דין.

תשובה דע כי אסמכתא הויא כל היכא דגזים כגון אם אוביר ולא אעביד אשלם אלפא זוזי (בבא מציעא ק"ד) או אפילו לא גזים וליתא בידיה הוי אסמכתא כדאיתא בפרק איזהו נשך (ע"ג) האי מאן דיהיב זוזי לחבריה למזבן ליה חמרא ופשע ולא זבין ומסיק דבין ביין זה בין ביין סתם לא משלם ליה מידי ומ"ש מאם אוביר ולא אעביד אשלם במיטבא התם בידו הכא לאו בידו כללא דמילתא לעולם הוי אסמכתא עד דאיכא תרתי לטיבותא לא גזים ואיתיה בידיה ובנדון זה גזים שקבל עליו קנס אם לא יפרע בזמנו והוי אסמכתא ואסמכתא לא קניא אלא בקנין מעכשיו ובבית דין חשוב כדאיתא בנדרים (כ"ז) וכן פסק ר"ח בשם רב האיי גאון ור"ת ור"י ז"ל בעלי התוספות אמנם רב אלפס כתב בשם גאון דלא בעי בית דין חשוב ולא כתב לא טעם ולא ראיה וכיון דרוב חכמי ישראל ז"ל כתבו דאסמכתא לא קניא אלא בבית דין חשוב לא מפקינן ממונא אפומא דרי"ף והיכא דקיימי זוזי ליקיימו ואף על גב דכתוב בשטר דלא כאסמכתא לא מהני מידי דחזינן דאסמכתא היא ומאי אהני האי דכתב דלא כאסמכתא וראיה מפרק חזקת הבתים (מ"ד) אמר רבא אי אקני ליה מטלטלי אגב מקרקעי גבי מקרקעי וגבי מטלטלי אמר רב חסדא והוא דכתב ביה דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי משום דדמי קצת לאסמכתא האי דמשעבד ליה מטלטלי לחובו אף על גב דאקני ליה אגב מקרקעי צריך למיכתב ביה דלא כאסמכתא אבל אי שעביד ליה מטלטלי בלא מקרקעי אף על גב דכתב ביה דלא כאסמכתא לא גבי מטלטלי משום דהוה ליה אסמכתא דאלו מטלטלי נקנין בקנין במתנה או במכר בלא אגב מקרקעי ומאי טעמא לא משתעבדי בלא מקרקעי על כרחן משום דהוי אסמכתא שאינו נותן לו לאלתר אלא בלשון דאי אם לא יפרע לו ולהכי לא משתעבדי אלא אגב מקרקעי ומקרקע לא הויא אסמכתא אף על גב דהוי דאי משום דעיקר ההלואה לא היתה כי אם על קרקעותיו של לוה כאלו התפיס משכונות ביד המלוה דסמיך עלייהו כיון דאינו יכול לכלותם ולהבריחם ומטלטלי משתעבדי אגב מקרקעי ולא הוי אסמכתא אלא דאמר רב חסדא שצריך לכתוב דלא כאסמכתא משום דמטלטלי לחודיהו הוי אסמכתא היכא דשעבדינהו אגב מקרקעי משום שופרא דשטרא צריך למיכתב דלא כאסמכתא אבל שעבד מטלטלי לחודייהו הוי אסמכתא שהמלוה אינו סומך על המטלטלים של הלוה מפני שיכול להבריחם ולכלותם הילכך אם שעבד לו מטלטלים הוי אסמכתא ואפילו כתב דלא כאסמכתא לא מהני מידי ואני הנראה בעיני כתבתי אבל אם נהגו בכאן לפסוק כרב אלפס דאסמכתא קניא בלא בית דין חשוב לא באתי לסתור הדינין שפסקו על פי רב אלפס ז"ל אם היה בא הדין לפני הייתי פוסק כמו שכתבתי ושלום אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.

[אשה שנתחייבה לישבע בשביל שטר חוב שיצא עליה בתקנות הגאונים שתקנו ללוה אם יש לו מטלטלין שיפרע מהם והיא מסרבת ילמדנו רבינו מה דינו]

[תשובה אשה שוה לאיש לכל עונשין שבתורה ואיש צריך לנדותו עד דציית דינא דאל"כ מה הועילו תקנת חכמים כל אדם יאמר איני רוצה ליתן מטלטלים או לישבע הגבו לבעל חובי בקרקע אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל].

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >
מעבר לתחילת הדף