שו"ת הרא"ש/נא/ו

שו"ת הרא"ש ‏ נא ו

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל נא - סימן ו

וששאלת על היהודים שנהרגו בדרך לסוף ט"ו ימים מצאום והכירו ראשו של אחד מהן שהיה עדיין שלם בסימנין מובהקין ושאר הגוף אכלוהו חיות דע כי אין עדות להתיר אשתו דתנן בפרק בתרא דיבמות (ק"כ) אין מעידין אלא על פרצוף עם החוטם אף על פי שיש סימנין בגופו ובכליו ואין מעידין אלא עד ג' ימים כי המת משתנה אחר ג' ימים ואותו שמצאו רגלו והכירו הבתי שוקים שהיו שלו סימן מלבושים לא הוי סימן דפעמים משאיל אדם מלבושיו לאחרים והגוי שאמר שהוא וגוים אחרים הרגום ואמר סימנין שהיו בכל אחד ושמותם לא ידע הא תנן דאין מעידין על סימנין שבגוף מיהו אם היה סימן מובהק כההיא דתניא אין מעידין על השומא רבי אליעזר בן מהבאי אומר מעידין על השומא ואמר רבא דכ"ע סימנים דרבנן והכא בשומא סימן מובהק פליגי רבנן סברי שומא לאו סימן מובהק ורבי אליעזר סבר שומא סימן מובהק הא חזינן אף על גב דסימנין דרבנן סימן מובהק הוי דאורייתא הלכך אם היה סימני גופו כגון ארוך וקטן חיור וסומק או שחור לא הוי סימן אבל אם היה חסר אחד מאיבריו או יתר בידיו או רגליו או שום שינוי באחד מאיבריו הוי סימן מובהק נאם הכותב אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף