שו"ת הרא"ש/לח/ה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת הרא"שTriangleArrow-Left.png לח TriangleArrow-Left.png ה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל לח - סימן ה

ראובן שהיתה לאשתו קרקע של נכסי מלוג ונתחזקו עליו שני שטרי חובות בזה אחר זה לשמעון וללוי של שמעון השטר המוקדם נתחזק עליו לבד ושל לוי המאוחר נתחזק עליו ועל אשתו לאחר זמן מתה אשתו של ראובן ונפלו הנכסים של נכסי מלוג שלה ברשות הבעל לאחר ימים באו שמעון ולוי הבעלי חובות לתבוע מראובן שיפרע להם ובאו לב"ד טען שמעון כיון ששטרי מוקדם יש לגבות הקרקע של נכסי מלוג בחובי ואף על פי שהוא של האשה והיא שעבדה אותו מחיים מאחר שהיא מתה בחיי בעלה פקע שעבודה ששעבדה היא ומחמת מה בא לוי לגבות מחמת שגם הבעל שעבד לו וכיון שמחמת הבעל הוא בא שטרי מוקדם הוא לגבי בעל ולוי טוען כיון שהבעל לא היה לו נכסים משלו כי אם נכסי מלוג אשתו שעבדה לי אותו קרקע מחיים ובאותה שעה לא היה לו לשמעון בו שום שעבוד אעפ"י שמתה האשה בחיי הבעל יש לו חוב אין לו לפקוע שעבוד שקדם ואני יש לי לגבות.

תשובה יראה לי שלא נשתעבדו נכסי מלוג לשמעון כלום ואף על גב דהבעל בנכסי אשתו לוקח הוי משעת נישואין מכל מקום אינו יכול לשעבדם שהרי הגוף אינו שלו ואף הפירות לא היה יכול לשעבדם שיטלם המלוה מידי שנה בשנה דבעל שמכר קרקע לפירות לא עשה ולא כלום ושטר של לוי שנתחזק על ראובן ועל אשתו ושעבדו לו כל נכסיהם הרי נשתעבדו לו נכסי מלוג ואחרי מיתה שלה והוי כמו איש ואשה שמכרו בנכסי מלוג דאין הבעל מוציא מיד הלקוחות כדאיתא בפרק חזקת הבתים (נ’) אלא למעוטי נכסי מלוג והאמר אמימר איש ואשה שמכרו בנכסי מלוג לא עשו ולא כלום כי איתמר דאמימר היכא דזבין איהו ומית דאתיא איהי ומפקא אי נמי היכא דזבנה איהי ומתה דאתי איהו ומפיק בתקנתא דרבנן כדרבי יוסי בר חנינא דאמר ר' יוסי בר חנינא האשה שמכרה בנכסי מלוג בחיי בעלה ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחות אבל זבינו תרווייהו לעלמא אי נמי זבני איהי לדידיה זבינה זביני וכי היכי דיכולין למכור יכולין נמי לשעבד דמה לי מכרו מה לי שעבדו ואף על גב דשעבד לקמא נכסים שיקנה והיה ראוי לירש נכסי אשתו אחרי מיתה מכל מקום הרי סלק עצמו ועשה דבר שלא בא לכלל ירושה ושעבוד כי דאקני אינו חל אלא לאחר שיבאו הנכסים ואינו מונע הסילוק שסילק את עצמו כאדם שיש לו חובות וכתב לבעלי חוביו נכסיו שיקנה ואמר לאחר מה שאירש מאבא היום מכור לך או שדה זו שאירש מאבא מכור לך דהוי מכר לר"ת דמילתא דפשיטא היא שאין בעל חוב מוציא מיד הלקוחות כי מכרם קודם שיחול השעבוד, אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >
מעבר לתחילת הדף