שו"ת הרא"ש/יג/יד

שו"ת הרא"ש ‏ יג יד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל יג - סימן יד

על אודות צדקות שמתנדבין לצורך בית הכנסת או לצורך בית עולמים יראה לי שבני העיר יכולין לשנותן לצורך תלמוד תורה שהוא עילוי קדושה חמורה כדאיתא בפ"ב דמגילה (כ"ה) בני העיר שמכרו רחובה של עיר לוקחין בדמיו בית הכנסת בית הכנסת לוקחין תיבה תיבה לוקחין מטפחות מטפחות לוקחין ספרים ספרים לוקחין תורה אבל מכרו תורה לא יקחו ספרים ספרים לא יקחו מטפחות אלמא דספרים ותורה עילוי קדושה ואמר רב פפי משמיה דרבא מבי כנישתא לבי רבנן שרי מבי רבנן לבי כנשתא אסור והלכתא כרב פפי דר' יהושע בן לוי קאי כותיה דקאמר בית הכנסת מותר לעשות בית המדרש וכיון שמוכרין בית הכנסת ליקח תורה וספרים כל שכן שמוכרים אותן ללמוד תורה כי מה תועלת יש בקניות ספרים ותורה אם לא ללמוד בהם ויתירה מעלת הלומד ממעלת ס"ת כדאי' פרק בתרא דמכות (כ"ב) אמר רבא כמה טפשאי אינשי דקיימי מקמי ס"ת ומקמי גברא רבא לא קיימי התורה אמרה ארבעים יכנו ואתו רבנן ובצרו חדא וגרסי' בפרק בתרא דמגילה (כ"ז) מהו למכור ס"ת ישן לקנות ס"ת חדש ת"ש דא"ר יוחנן משמיה דרבי מאיר אין מוכרין ס"ת אלא ללמוד תורה ולישא אשה אלמא תורה בתורה שפיר דמי דילמא תלמוד שאני שמביא לידי מעשה וכיון שמוכרים ספרים ללמוד תורה כל שכן בית הכנסת וכ"ש מעות שנתנדבו לצורך בית הכנסת ובית עולמים ומשום הזמנה אין לאסור דאפי' מאן דאמר (סנהדרין מ"ז) הזמנה מילתא היא הני מילי באורג בגד למת אבל האי כטווי לאריג דמי דלכולי עלמא לאו מלתא ואם קרובי נותני הצדקות קראו תגר על השינוי לא חיישינן לפעיתן כדאיתא פ"ק דערכין (ו’) אמר ר' אמי אמר ר' יוחנן גוי שהתנדב מנורה או נר לבית הכנסת עד שלא נשתקע שם בעליה אסור לשנותה משנשתקע מותר לשנותה למאי אילימא לדבר הרשות מאי אריא גוי אפי' ישראל נמי אלא לדבר מצוה וטעמא דגוי מיפעא פאעי אבל ישראל דלא פאעי שפיר דמי אלמא גבי גוי חיישינן דמיפעא פאעי אבל ישראל ציית לדברי חכמינו ז"ל ומאחר דמן הדין שנוה לא פאעי ואף אם יש ישראל דלא ציית לדברי חכמים ופאעי על תקנתן לא חיישינן לפעיותו מדלא מצא איסור שינוי אלא בגוי דוקא משום דפאעי ואיכא חילול השם אבל ישראל שאינו ציית לדברי חכמים ליכא חילול השם בזה ושלום אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף