שדי חמד/כללים/ה/מג
|
< הקודם · הבא > |
מג ההלכות אם נקבעו בדברים שאינם נהוגים בזה"ז ידוע סברת הרב מוהריק"ו שרש קס"ה דלא נקבעו אלא לדברים הנהוגים ורבים חולקים בכלל זה עיין יד מלאכי אות רל"ד. ומה שציין שם תוי"ט פ"ג דכלאים הוא ט"ס וצ"ל פ"ג דכלים ודעתו ז"ל כדעת מוהריק"ו ודעמיה כיעי"ש ומרן חיד"א בספר יעיר אזן מע' זו אות י"ג דעתו כדעת החולקים עי"ש ד"ק ועיין להרבנים משק ביתי אות קנ"א מקנה אברהם מ"ב אות ק"ג פתח הדביר ח"ב דף ע"ד ומלא הרועים בקונטרס שונה הלכות דף מ"ב אות כ"א ודף מ"ח רע"ב נו"ב מ"ת באה"ע סי' קכ"ט אות א' (ד"ה ובזה מתורץ וכו') ומר בריה בשו"ת שיבת ציון סי' כ"א עיין שם שלא זכרו שרים מדברי הרב מוהריק"ו ודעימיה ועיין סוכת דוד שבסוף ספר בית המלך דף י"ד ע"ב והגאון מוהר"י ברלין בהגהותיו על הרמב"ם פי"ו מהלכות טומאת אוכלין ה"ד ועיין תוס' חדשים בכלים שם נודע ביהודה מ"ת אה"ע סי' קמ"ח ראשית בכורים זצ"ל דף מ"ח ע"ג ובספר פרת יוסף להג' מסלאנים הנדפס חדש ממש כתב בריש סי' י"ו אם כי בתשו' מוהרש"ג כתב דהני כללי אינם בדברים שאינם נהוגים בזה"ז עיין תוי"ט פ"ג דכלים זה אינו כאשר השיג שם מוהרש"ח וכאשר מבואר בירושלמי דמעשרות פ"א עכ"ל וכיונה דעתו לדעת מרן חיד"א שם שכ' דהגם דהרש"מ בפיה"מ והרשב"ץ שהביא הרב יד מלאכי סברי כהרב מוהריק"ו מ"מ נראה עיקר כדעת הרמב"ם והראב"ד וסמ"ג ורש"י ותוס' והרע"ב דנאמרו הכללים אף בדברים הבלתי נהוגים בזה"ז אלא דבדעת התוס' לענ"ד אין פשוט לומר כן עיין במלא הרועים דף מ"ח ע"ב הנ"ל וק"ל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |