שדי חמד/אסיפת דינים/מילה/א/ז
|
< הקודם · הבא > |
שדי חמד
אסיפת דינים מילה א
זיי"ן) והשנית דבדין תורה אזלינן בתר חזקה וכל דיני התורה מיוסדים על רובא וחזקה וא"כ כיון שידענו שכן היה בזמן שנמסר לנו נשאר הדין על מה שהיה מצד חזקה ובחזקת שלא נשתנה אלא אם כן נתברר לנו שנשתנה הדין וכיון דכבר בררנו ואמרנו למעלה דדבר המנוסה מצד הניסיון והחקירה אי אפשר לה שתעיד אלא על פי הרוב ואם כן שייך זה בדבר דסגי ליה ברוב ולא הוי הלכה למשה מסיני אם כן אם הניסיון מעיד שעל פי הרוב נשתנה ואין דבר זה הלכה למשה מסיני שפיר יש לומר דנשתנה אבל דבר שהוא הלכה למשה מסיני או ספק הלכה למשה מסיני או דבר דצריכין לחוש אפילו למיעוט אי אפשר להחליט דנשתנה דאולי המיעוט לא נשתנה ושוב מוקמינן אחזקה ואם כן בגוונא דתוס' בע"ז דף כ"ד ע"ב דמוכרח דנשתנה וכן באה"ע סי' קנ"ו דמוכרח דנשתנה וע"כ דלא היה הלכה למשה מסיני אבל בטרפות דמבואר בש"ס ריש אלו טרפות דהלכה למשה מסיני וכן בנידון שלנו במציצה דהוי לענין פיקוח נפש דאין הולכין בתר רוב ע"כ אי אפשר להעיד שנשתנה ושוב אזלינן בתר חזקה ובחזקת א שלא נשתנה:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |