רש"י על בראשית רבה/לו

רש"י על בראשית רבה לו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

רש"י על בראשית רבה - פרשה לו

פיסקא: א  ב  ג  ד  ה  ו  ז  ח  

א  [עריכה]

גלוג. אמור:

על גוי זה דור המבול:

בהסתר פנים. נגזר על נח שלות השקט:

ב  [עריכה]

אבוהי דפחתא. אביו של גרוע ופחות מכולן:

ג  [עריכה]

נתחלל ונעשה חולין. לאדמה:

למה ויטע כרם. בשביל שנטע כרם:

איש האדמה. שכל לשונות שעל פני האדמה יצאו ממנו:

בורגר. לשון בורגורותא:

אלום חסר אבר:

ד  [עריכה]

ונתפזר זרעו. ממנו:

ונתשה. נעשה תש וחלש וישן לו:

תש כחו. מפני ששימש:

ה  [עריכה]

אמר להון ואגיד להון. משך את לבן בדברים שהגיד להם:

מה טעם עבד יוצא בשן ועין מהכא וירא ויגד. ראה בעינו והגיד בשינו המחתך את הדבור. וכיון שלקה באחד מן האברים שחטא נפטר מקללתו ויוצא לחירות:

ו  [עריכה]

לטלית. להתעטף בטלית:

ויפת לפיוולא. לסודר:

במוקסיהון. מלבוש א' שקורין בלשון יון אוקסמיטא:

ז  [עריכה]

יהיה אותו האיש עבד לאחיו. במקום שהם עבדים לי:

בן רביעי שלך. ובני חם כוש ומצרים ופוט וכנען:

יצא חם מפוחם. שמוליד בן שיהיו פניו מפוחמות דכתיב ובני חם כוש ומצרים:

מוניטין. מטבע:

ח  [עריכה]

בלשונו של יפת בתוך אהלי שם. והיינו דכתיב יפת אלהים ליפת ומתרגמינן יפתי ה' ליפת כלומר ירחיב. שלשונן של יפת רחב ונשמע משאר לשונות ואותו לשון ישכון באהלי שם:

אלו הטעמים. שמפרשין את המקרא שהרבה מקומות במקרא אדם יכול להבין מתוך הטעם את פירוש המקרא:

אלו ההכרעות. פסקינן ולגרמיה שמבדילין בין מלה למלה:

והתגאות. לא נתפרש לי:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף