קרית ספר/שאלה ופיקדון/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרית ספרTriangleArrow-Left.png שאלה ופיקדון TriangleArrow-Left.png ג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

מגיד משנה
כסף משנה
מגדל עוז


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

השואל פרה מחברו ושלחה לו ברשותו אפילו על ידי עבד עברי של משאיל ומתה בדרך חייב השואל שהרי נכנסה לרשותו אבל על ידי עבד כנעני של משאיל לא דידו כיד רבו ולא נכנסה עדיין לרשות שואל. וכן אם אמר לו הכישה במקל עד שתכנס לרשותי ומתה קודם פטור וכן בשעה שמחזירה הוי דינא הכי אם מחזירה בתוך ימי שאלתה כדתנן התם ואם אחר ימי שאלתה הוי כשומר שכר כדאמרינן פרק האומנין דף פ' ואפילו מתה בביתו משום דבשכלו ימי השאלה אינו שואל עליה ומסתברא דשומר שכר מיהא הוי עליה דהואיל ונהנה בשאלה מהני להיות שומר שכר עד שתגיע ליד הבעלים.

ג[עריכה]

טענות שבין השואל והמשאיל המוציא מחברו עליו הראיה וכשנשבע השוכר יכול לגלגל עליו דגלגול מן התורה כדכתיב ואמרה האשה אמן אמן וכשאינו יכול לישבע משלם כי הני גווני דמפרש הרב ז"ל והיינו משום דכתיב שבועת ה' תהיה בין שניהם והיינו היכא דשייכא ומי שאינו יכול לישבע משלם וכמו שכתבו התוספות פרק כל הנשבעין דף מ"ז וכמו שיתבאר בהלכות טוען:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.